[حور العين]

الأخ / مــحــمــد نــجــيـــب
بسم الله الرحمن الرحيم

{ خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ }
[ الأعراف 199 ]
قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قوله :
{ خُذِ الْعَفْوَ }
يعني خذ ما عفي لك من أموالهم وما أتوك به من شيء فخذه

وكان هذا قبل أن تنزل براءة بفرائض الصدقات وتفصيلها وما انتهت إليه الصدقات .

حدثنا يونس حدثنا سفيان هو ابن عيينة عن أبي قال :

( لما نزلت { خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ } سأل جبريلَ فقال :

لا أعلمُ حتى أسألَه ، ثم رجع فقال :

إنَّ ربكَ يأمركَ أن تَصِلَ من قطعكَ ، وتُعطي من حرمَك ، وتعفو عمن ظلمَك )

قال أبو جعفر :

[ والصواب من القول في ذلك أن يقال : إن الله أمر نبيه صلى الله عليه وسلم

أن يأمر الناس بالعرف , وهو المعروف في كلام العرب , مصدر في معنى المعروف ,

يقال أوليته عرفا وعارفا وعارفة كل ذلك بمعنى المعروف .

فإذا كان معنى العرف ذلك , فمن المعروف صلة رحم من قطع , وإعطاء من حرم ,

والعفو عمن ظلم . وكل ما أمر الله به من الأعمال أو ندب إليه فهو من العرف ]

عن الزهري أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة :

أن ابن عباس رضي الله عنهما قال :

[ قدِم عُيَينَةُ بنُ حِصنِ بنِ حُذَيفَةَ ، فنزَل على ابنِ أخيه الحرِّ بنِ قيسٍ ،

وكان منَ النفَرِ الذين يُدنيهم عُمَرُ ، وكان القراءُ أصحابَ مجالسِ عُمَرَ ومشاورتِه ،

كُهولًا كانوا أو شَبابًا ، فقال عُيَينَةُ لابنِ أخيه : يا ابنَ أخي ، لك وجهٌ عِندَ هذا الأميرِ ،

فاستَأذِنْ لي عليه ، قال : سأستَأذِنُ لك عليه ،

قال ابنُ عباسٍ : فاستَأذَن الحرُّ لعُيَينَةَ ، فأذِن له عُمَرُ ،

فلما دخَل عليه قال : هي يا ابنَ الخطَّابِ ، فواللهِ ما تُعطينا الجَزْلَ

ولا تَحكُمُ بيننا بالعَدلِ . فغضِب عُمَرُ حتى هَمَّ به ،

فقال له الحرُّ : يا أميرَ المؤمنينَ ، إنَّ اللهَ تعالى قال لنبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم :

{ خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ }

وإنَّ هذا منَ الجاهِلينَ .

واللهِ ما جاوَزها عُمَرُ حين تَلاها عليه ، وكان وَقَّافًا عِندَ كتابِ اللهِ ]


{ Show forgiveness, enjoin what is good,

and turn away from the foolish i.e. don’t punish them }

[ Al-A’raf 7:199 ]

عن جابر رضي الله عنه ‏:‏

كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بذات الرقاع‏ :‏

( فإذا أتينا على شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلى الله عليه وسلم،

فجاء رجل من المشركين، وسيف رسول الله صلى الله عليه وسلم

معلق بالشجرة، فاخترطه فقال ‏:‏ تخافني‏؟‏

قال‏:‏ ‏ ‏لا‏ ‏

قال ‏:‏ فمن يمنعك مني ‏؟‏

قال‏:‏ ‏ ‏الله‏ )

‏وفي رواية أبي بكر الإسماعيلى في صحيحه‏:‏ قال‏:‏

( من يمنعك مني‏؟‏

قال ‏:‏ ‏ ‏الله‏ ‏

قال‏:‏ فسقط السيف من يده، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم السيف فقال‏:‏

‏من يمنعك مني‏؟‏‏ ‏

فقال كن خير آخذ

فقال ‏ ‏تشهد أن لا إله إلا الله ، وأني رسول الله‏؟‏ ‏

قال‏:‏ لا، ولكني أعاهدك أن لا أقاتلك ولا أكون مع قوم يقاتلونك،

فخلى سبيله، فأتى أصحابه

فقال‏:‏ جئتكم من عند خير الناس‏ )

‏رياض الصالحين

( Jabir ( May Allah be pleased with him ) said:

We accompanied Messenger of Allah ( Peace be upon him )

in the campaign of Dhat-ur-Riqa`.

We left Messenger of Allah ( Peace be upon him ) to take

rest under a shady tree. One of the polytheists came to him

The sword of Messenger of Allah ( Peace be upon him )

was hanging on a tree He drew it and said:

Are you afraid of me? Messenger of Allah

( Peace be upon him ) said, No

Then he said: "Who will then protect you from me?

Messenger of Allah (Peace be upon him) replied,

Allah .in a narration of Abu Bakr Al-Isma`ili, the polytheist

asked: Who will protect you from me?

Messenger of Allah ( Peace be upon him ) replied,

Allah .As soon as he said this, the sword fell down from

his hand and Messenger of Allah ( Peace be upon him )

catching the sword, asked him,

Who will protect you from me.

He said, Please forgive me. Messenger of Allah

( Peace be upon him ) said, On condition you testify that there

is none worthy of worship but Allah and that I am

His Messenger.'' He said, No, but I promise you that

I shall not fight against you, nor shall I be with those who

fight with you . The Prophet ( Peace be upon him ) let him go

He then went back to his companions and said:

I have come to you from one of the best of mankind )