[حور العين]

من:الأخ الزميل / إبراهيم أحمد
موقع يسارعون في الخيرات الصديق
قذف المحصنات المؤمنات 6
{ إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آَمَنُوا

لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ

وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ } (19)

[ سورة النور : 19 ]
وهذا تأديب لمن سمع شيئا من الكلام السيئ ، فقام بذهنه منه شيء ،

وتكلم به ، فلا يكثر منه ويشيعه ويذيعه

فقد قال تعالى :

{ إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا }

أي : يختارون ظهور الكلام عنهم بالقبيح

{ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا }

أي: بالحد، وفي الآخرة بالعذاب

{ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ }

أي : فردوا الأمور إليه تَرْشُدُوا

تفسير ابن كثير
{ والله يعلم }

كذبهم وبراءة عائشة وما خاضوا فيه من سخط الله

{ وأنتم لا تعلمون }.

تفسير البغوي

{ إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ }

أي : الأمور الشنيعة المستقبحة المستعظمة ،

فيحبون أن تشتهر الفاحشة

{ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }

أي : موجع للقلب والبدن ، وذلك لغشه لإخوانه المسلمين ،

ومحبة الشر لهم ، وجراءته على أعراضهم ،

فإذا كان هذا الوعيد ، لمجرد محبة أن تشيع الفاحشة ،

واستحلاء ذلك بالقلب ،

فكيف بما هو أعظم من ذلك ، من إظهاره ، ونقله ؟

وسواء كانت الفاحشة ، صادرة أو غير صادرة ؟.

وكل هذا من رحمة الله بعباده المؤمنين ، وصيانة أعراضهم ،

كما صان دماءهم وأموالهم ، وأمرهم بما يقتضي المصافاة ،

وأن يحب أحدهم لأخيه ما يحب لنفسه ، ويكره له ما يكره لنفسه .

{ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ }

فلذلك علمكم، وبين لكم ما تجهلونه

تفسير السعدي