[حور العين]

من:إدارة بيت عطاء الخير



حديث اليوم


(باب هَلْ يُقْرَعُ فِي الْقِسْمَةِ وَالِاسْتِهَامِ فِيهِ )

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ قَالَ سَمِعْتُ عَامِرًا يَقُولُ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ

( مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللَّهِ وَالْوَاقِعِ فِيهَا كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ

فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلَاهَا وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا فَكَانَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوْا

مِنْ الْمَاءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقَهُمْ فَقَالُوا لَوْ أَنَّا خَرَقْنَا فِي نَصِيبِنَا خَرْقًا

وَلَمْ نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنَا فَإِنْ يَتْرُكُوهُمْ وَمَا أَرَادُوا هَلَكُوا جَمِيعًا وَإِنْ أَخَذُوا

عَلَى أَيْدِيهِمْ نَجَوْا وَنَجَوْا جَمِيعًا )

الشرح‏:‏

قوله‏:‏ ‏(‏باب هل يقرع في القسمة والاستهام فيه‏)‏ لاستهام الاقتراع

والمراد به هنا بيان الأنصبة في القسم، والضمير يعود على القسم بدلالة

القسمة فذكره لأنهما بمعنى، أورد فيه حديث النعمان بن بشير ‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏باب هل يقرع في القسمة والاستهام فيه‏)

‏ لاستهام الاقتراع، والمراد به هنا بيان الأنصبة في القسم، والضمير يعود

على القسم بدلالة القسمة فذكره لأنهما بمعنى، أورد فيه

حديث النعمان بن بشير ‏.

اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين