[adnan]

أخيكم / عدنان الياس ( AdaneeNooO )

درس اليوم

مع الشكر للأخ / عثمان أحمد .

[ معجزات النبي صلى الله عليه و سلم ]

" الشاة المسمومة - 2 "

عَنْ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رضى الله تعالى عنهما

[ يُحَدِّثُ أَنَّ يَهُودِيَّةً مِنْ أَهْلِ خَيْبَرَ سَمَّتْ شَاةً مَصْلِيَّةً

ثُمَّ أَهْدَتْهَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ

فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ الذِّرَاعَ فَأَكَلَ مِنْهَا

وَ أَكَلَ رَهْطٌ مِنْ أَصْحَابِهِ مَعَهُ

ثُمَّ قَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ :

( ارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ )

وَ أَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِلَى الْيَهُودِيَّةِ فَدَعَاهَا

فَقَالَ صلى الله عليه و سلم لَهَا :

( أَسَمَمْتِ هَذِهِ الشَّاةَ ؟ )

قَالَتْ الْيَهُودِيَّةُ : " مَنْ أَخْبَرَكَ ؟ "

قَالَ عليه الصلاة و السلام :

( أَخْبَرَتْنِي هَذِهِ فِي يَدِي لِلذِّرَاعِ )

قَالَتْ : " نَعَمْ "

قَالَ عليه الصلاة و السلام :

( فَمَا أَرَدْتِ إِلَى ذَلِكَ ؟ )

قَالَتْ : " قُلْتُ إِنْ كَانَ نَبِيًّا فَلَنْ يَضُرَّهُ وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ نَبِيًّا اسْتَرَحْنَا مِنْهُ "

فَعَفَا عَنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ لَمْ يُعَاقِبْهَا ] .

وَ تُوُفِّيَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ الَّذِينَ أَكَلُوا مِنْ الشَّاةِ

وَ احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَلَى كَاهِلِهِ مِنْ أَجْلِ الَّذِي أَكَلَ مِنْ الشَّاةِ

و قد حَجَمَهُ أَبُو هِنْدٍ بِالْقَرْنِ وَ الشَّفْرَةِ وَ هُوَ مَوْلًى لِبَنِي بَيَاضَةَ مِنْ الْأَنْصَارِ

رواه أبوداود 3911

فمات بشر بن البراء ابن معرور الأنصاري

فأمر بها رسول الله صلى الله عليه و سلم فقتلت

ثم قال عليه الصلاة و السلام في وجعه الذي مات فيه :

( مازلت أجد من الأكلة التي أكلت بخيبر فهذا أوان قطعت أبهري )

رواه أبوداود 3912

بعض معاني الكلمات :

(1) مصلية أي : مشوية

(2) الرهط أي : الجماعة من الرجال دون العشرة

(3) وَ تُوُفِّيَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ و هو : بشر بن البراء بن معرور الأنصاري

(4) احتجم أي : تداوى بالحجامة

و هي تشريط موضع الألم وتسخينه لإخراج الدم الفاسد منه

(5) الْأَبْهَر و هو : عِرْق فِي الظَّهْر وَ هُمَا أَبْهَرَانِ ،

وَ قِيلَ هُمَا الْأَكْحَلَانِ اللَّذَانِ فِي الذِّرَاعَيْنِ ،

وَ قِيلَ هُوَ عِرْق مُسْتَبْطِن الْقَلْب فَإِذَا اِنْقَطَعَ لَمْ تَبْقَ مَعَهُ حَيَاة .