[adnan]

الأخ / مــحــمــد نــجــيـــب

بسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ‏

{ وَابْتَلُوا الْيَتَامَى حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ

فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَنْ يَكْبَرُوا

وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ

فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا }

[ النساء 6 ]

{ وَابْتَلُوا الْيَتَامَى }

قال ابن عباس ومجاهد والحسن والسدي ومقاتل أي اختبروهم

{ حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ }

قال مجاهد يعني الحلم.

وقوله عز وجل :

{ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ }

قال سعيد بن جبير يعني صلاحا في دينهم وحفظا لأموالهم

وكذا روي عن ابن عباس والحسن البصري وغير واحد من الأئمة

وهكذا قال الفقهاء إذا بلغ الغلام مصلحا لدينه وماله انفك الحجر عنه فيسلم إليه ماله

الذي تحت يد وليه وقوله :

{ وَلَا تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَنْ يَكْبَرُوا }

ينهى تعالى عن أكل أموال اليتامى من غير حاجة ضرورية

{ إِسْرَافًا وَبِدَارًا }

أي مبادرة قبل بلوغهم

ثم قال تعالى :

{ وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ }

عنه ولا يأكل منه شيئا .

عن البراء قال : قال لي عمر رضي الله عنه :

إنما أنزلت نفسي من مال الله بمنزلة والي اليتيم إن احتجت أخذت منه

فإذا أيسرت رددته وإن استغنيت استعففت.

{ وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ }

يعني من الأولياء ومن كان فقيرا أي منهم فليأكل بالمعروف أي بالتي هي أحسن .

{ And try orphans ( as regards their intelligence )

until they reach the age of marriage;

if then you find sound judgment in them,

release their property to them, but consume it not wastefully,

and hastily fearing that they should grow up,

and whoever amongst guardians is rich, he should take

no wages, but if he is poor, let him have for himself

what is just and reasonable ( according to his work ).

And when you release their property to them,

take witness in their presence;

and Allâh is All*Sufficient in taking account }

[An-Nisa 4:6 ]

‏‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ :

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ:

عَنْ مُرَّةَ الطَّيِّبِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، قَالَ :

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ:

(‏ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ

قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ : أَلَيْسَ أَخْبَرْتَنَا أَنَّ هَذِهِ الأُمَّةَ

أَكْثَرُ الأُمَمِ مَمْلُوكِينَ وَيَتَامَى

قَالَ ‏:‏ نَعَمْ فَأَكْرِمُوهُمْ كَكَرَامَةِ أَوْلاَدِكُمْ وَأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ

قَالُوا فَمَا يَنْفَعُنَا فِي الدُّنْيَا

قَالَ ‏:‏ فَرَسٌ تَرْتَبِطُهُ تُقَاتِلُ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَمْلُوكُكَ يَكْفِيكَ

فَإِذَا صَلَّى فَهُوَ أَخُوكَ ‏)‏

رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ

( سيئ الملكة )

الملكة ضبط بفتحات ، والمراد سيئ المعاملة مع العبيد

( It was narrated from Abu Bakr Siddiq

( Allah be pleased with him ) that the Messenger of Allah said:

No person who mistreats his slave will enter Paradise.

They said: O Messenger of Allah, did you not tell us that

this nation will have more slaves and orphans than any

other nation?

He said: Yes, so be as kind to them as you are to your own

children, and feed them with the same food that you eat.

They said: "What will benefit us in this world?

He said: A horse that is kept ready for fighting in

the cause of Allah, and your slave to take care of you,

and if he performs prayer, then he is your brother ( in Islam ) )

If you are looking for the truth

to soothe and please your self, justclick on this link.

http://www.sultan.org/articles/purposeoflife.htm