[حور العين]

من:الأخ / رضــا ريحـــان
مداخل الشيطان على الصالحين

المدخل الأول :

◀التحريش بين المسلمين
يقول النبي صلى الله عليه وسلم

( إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب
ولكن في التحريش بينهم )

رواه مسلم

رواه مسلم والترمذي وأحمد من حديث جابر رضي الله عنه.

وجاء عن سليمان بن صرد رضي الله عنه أنه قال :

( كُنْتُ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجُلَانِ يَسْتَبَّانِ
فَأَحَدُهُمَا احْمَرَّ وَجْهُهُ وَانْتَفَخَتْ أَوْدَاجُهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
[ إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا ذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ لَوْ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ
مِنْ الشَّيْطَانِ ذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ ] ، فَقَالُوا لَهُ إِنَّ النَّبِيَّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ
فَقَالَ وَهَلْ بِي جُنُونٌ )
. رواه البخاري ومسلم وأحمد.

ثانياً : إساءة الظن

عن عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
أَنَّ صَفِيَّةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ

( أَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزُورُهُ فِي
اعْتِكَافِهِ فِي الْمَسْجِدِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ ، فَتَحَدَّثَتْ عِنْدَهُ
سَاعَةً ، ثُمَّ قَامَتْ تَنْقَلِبُ ، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهَا
يَقْلِبُهَا ؛ حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ بَابَ الْمَسْجِدِ عِنْدَ بَابِ أُمِّ سَلَمَةَ مَرَّ رَجُلَانِ
مِنْ الْأَنْصَارِ ، فَسَلَّمَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
فَقَالَ لَهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [ عَلَى رِسْلِكُمَا إِنَّمَا هِيَ
صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ ] ، فَقَالَا : سُبْحَانَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَبُرَ
عَلَيْهِمَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَبْلُغُ
مِنْ الْإِنْسَانِ مَبْلَغَ الدَّمِ وَإِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا شَيْئًا )
رواه البخاري ومسلم وأبو داود وابن ماجة وأحمد .

ثالثاً : تزيين البدعة للإنسان .

رابعاً : تضخيم جانب على حساب جانب آخر .

خامساً : التسويف والتأجيل .

سادساً : الكمال الزائف ، مثل :
_ النظر لما دونه من الأعمال الصالحة .
_ الإعجاب بالأعمال التي يقدمها ثم يشغله بالمباحات .

سابعاً : عدم التقدير الصحيح للذات وقدراتها ، وذلك من طريقين :

أ-نظرة الإعجاب والغرور بالذات ، وأن بعض الأعمال الصالحة يقوم بها
من هو دونه لاترقى لدرجة أعماله .

ب-نظرة التواضع والاحتقار للذات ؛ حتى يدفعها لعدم العمل بدعوى أنه
ليس بكفء لبعض الأعمال الصالحة .

ثامناً : التشكيك ، وذلك مثل :

_ التشكيك في صحة طريقة التربية.
ويقول التابعي نعيم بن حماد : " إن الجماعة ماوافق طاعة الله عز وجل
، وإذا فسدت الجماعة فعليك بما كانت عليه الجماعة قبل أن تفسد ،
وإن كنت وحدك فإنك أنت الجماعة ".

_ التشكيك في نيته وإخلاصه ، وعلاج هذا قول الحارث بن قيس
رضي الله عنه : " إذا أتاك الشيطان وأنت تصلى ، فقال إنك ترائي ،
فزدها طولا ً" .

تاسعاً : التخويف ، وذلك إما بالتخويف من :

أ-أولياء الشيطان ، يقول الله تعالى :

{ إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ
إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ(175 }
( سورة آل عمران .

ب-الفقر ، يقول الله تعالى :

{ الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ
وَفَضْلًا وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ(268) }
سورة البقرة .

العوامل التي تساعد الشيطان في آداء وظيفته

أولاً : الجهل .
ثانياً : الهوى وضعف الإخلاص ، يقول الله تعالى عن الشيطان :

{ قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ(82)
إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ(83)}
سورة ص .

ثالثاً : الغفلة وعدم التنبه لمداخل الشيطان .

العلاج من كيد الشيطان
1-الإيمان بالله ، يقول الله تعالى :

{ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ ءَامَنُوا
وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ(99) }
سورة النحل .

2-طلب العلم الشرعي من مصادره الصحيحة .

3-الإخلاص في هذا الدين ، يقول الله تعالى عن الشيطان :

{ قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ(82)
إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ(83) }
سورة ص .

ويقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه : " حاسبوا أنفسكم قبل أن
تحاسبوا ، وزنوها قبل أن توزنوا ، فإنه أهون عليكم من الحساب
غداً أن تحاسبوا أنفسكم اليوم "

وعن الحسن رضي الله عنه قال : " لا تلقى المسلم إلا يحاسب نفسه،ماذا
أردت تعملين ؟ وماذا أردت تأكلين ؟ وماذا أردت تشربين ؟
والفاجر يمشي قدماً ،لا يحاسب نفسه " .

4-ذكر الله والاستعاذة من الشيطان الرجيم ، يقول الله تعالى :

{ وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ
فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ(200) }
سورة الأعراف .وكذلك قراءة المعوذتين وآية الكرسي .

من كتاب : مداخل الشيطان على الصالحين
تأليف : عبد الله الخاطر