[vip_vip]

الفصل والتفصيل في القرآن

أصل الفصل : التفريق ، والفصل : القطع .
يقال فصلت الخرقة من الثوب. ويقال : فصلت الصبي عن أمه ، إذا فطمته .
ومنه قيل للحوار إذا قطع عن الرضاع "فصيل" لأنه فصل عن أمه ..

وفصيلة الرجل: قرابته، أي عشيرة الرجل ،
وقيل هم فخذ الرجل من قومه الذين هو منهم وفي التنزيل العزيز

{وفَصِيلته التي تُؤْوِيِه}

وَفَصْلَ الْخِطَابِ: البيان والتمييز بين الحق والباطل.

وذكر أهل التفسير أن الفصل والتفصيل في القرآن على خمسة أوجه :

أحدها : القضاء .

ومنه قوله تعالى في الدخان :

{إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقَاتُهُمْ أَجْمَعِينَ }


والثاني : الفطام .

ومنه قوله تعالى في البقرة :

{فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَنْ تَرَاضٍ مِنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا}


والثالث : الخروج .

ومنه قوله تعالى في البقرة:

{فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ}


الرابع : التفريق ،

ومنه قوله تعالى في الأعراف :

{ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُفَصَّلَاتٍ }


والخامس : البيان ،

ومنه قوله تعالى في الأعراف :

{مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ }

وفي هود :

{الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ }

_______________________________
اهم المراجع:
· الوجوه والنظائر في القرآن العظيم، لمقاتل بن سليمان البلخي .
· نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر - جمال الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن الجوزي.
· قاموس القرآن أو إصلاح الوجوه والنظائر في القرآن الكريم - الحسين بن محمد الدامغاني.
· الوجوه والنظائر لأبي هلال العسكري - أبو هلال الحسن بن عبد الله العسكري.
· تفاسير القرآن .
· معاجم اللغة .