[بنت الاسلام]

( الحلقة رقم : 536 )

{ الموضوع الثامن الفقرة16 }

( أحكــام الصيــــام )

أخى المسلم

نكرر معكم يومياً حلقات ( أحكام الصيام ) من مواضيع دين و حكمة

أخى المسلم
أنتهينا بفضل الله و حمده منصيام شهر رمضان
و نبدأ إن شاء الله تعالى أولى حلقات
صيام التطوع
فلنبدأ على بركة الله

صيام التطوع

عرفنا من قبل أن الصوم عبادة من أجّل العبادات
و أنها قربة من أعظم القرباتينبغى على المسلم أن يأخذ منه بحظ وافر
فيصوم من السنة الأيام التى كانالنبى صلى الله عليه و سلم
يحرص على صيامها
و سنبين الأن بيان الأيام التى يستحبللمسلم صيامها

إقتداء برسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم

1 - صوم ستة أيام من شوال
يستحب صيام ستة أيام من شوال متتابعة أو متفرقة
عقب يوم عيد الفطر أو بعده بأيام
كل هذا جائز و الخلاف فيه بين العلماء يسير

عن أبى أيوب الأنصارى رضى الله تعالى عنه أنه قال :
أن النبى صلى الله عليه و سلم قال :

( من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال فكأنما صام الدهر )
أخرجه أحمد و مسلم

و المعنى أخى المسلم
إن من واظب على صيام رمضان و ستة أيام من شوال فى كل سنة
فكأنما صام طول حياته
أما من صام رمضان و ستا من شوال سنة واحدةفكأنما صام سنة واحدة
لأن الحسنة بعشر أمثالها
و رمضان بعشر أشهر حتى لو كان تسعة و عشرين يوما
فأن الله يجبر النقص بفضله
و الستة أيام بشهرين كل يوم مقام عشرة أيام
و إن من فوائد صوم هذه الأيام الستة
أنها تجبر ما وقع فى رمضان من خلل
فهى كالصلاة التى يؤديها الأنسان عقب الفرائض
و قد عرفت فى صلاة التطوع أن النوافل جوابر للفرائض

- 2 صوم يوم عرفة
يستحب لغير الحاج صوم يوم عرفة لما له من فضل عظيم
عن أبى قتاده رضى الله عنه أنه قال :
أن النبى صلى الله عليه و سلم قال :

( صوم يوم عرفة يكفر سنتين ماضية و مستقبلة
و صوم عاشوراء يكفر سنة ماضية )
أخرجه أحمد و النسائى
و المعنى أخى المسلم
أن صيام يوم عرفة يكفر ذنوب السنة الماضية
و يحول بين صائمه و بين الذنوب فى السنة الأتية
و أن الذنوب التى يكفرها صوم هذا اليوم أو غيره من الأيام
إنما هى الصغائر أما الكبائر فلا يكفرها إلا التوبة
هذا و يستحب أيضا صوم الأيام الثمانية التى تسبق يوم عرفة

عن هنيدة بن خالد عن أمرأته عن بعض أزواج
النبى صلى الله عليه و سلم أنها قالت
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم
[ يصوم تسع من ذى الحجةو يوم عاشوراء
و ثلاثة أيام من كل شهر ... الحديث ]
أخرجه أحمد و أبو داود

3 - صوم يوم عاشوراء
صيام عاشوراء سُنة بأتفاق العلماء

عن أبن عباس رضى الله عنهما أنه قال
[ لما قدم النبى صلى الله عليه و سلم
المدينة وجد اليهود يصومون عاشوراءفسئلوا عن ذلك فقالوا
هو اليوم الذى أظهر الله فيه موسى على فرعون أى نصره الله
و نحن نصومه تعظيما له
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم
نحن أولى بموسى منكم ، فصامه و أمر بصيامه ]
أخرجه البخارى و مسلم و غيرهما
هذا و يستحب أخى المسلم
لمن صام يوم عاشوراء أن يصوم قبله يوما أو يوم بعده
أو يصوم قبله و بعدهفيصوم التاسع و العاشر و الحادى عشر

قال أبن عباس رضى الله عنهما
[ حين صام النبى صلى الله عليه وسلميوم عاشوراء و أمرنا بصيامه

قالوايا رسول اللهأنه يوم يعظمه اليهود و النصارى ]
فقال صلى الله عليه و سلم

( فاذا كان العام المقبل إن شاء اللهصمنا اليوم التاسع )
فلم يأت العام المقبل حتى توفى النبى صلى الله عليه و سلم

و عن أبن عباس أيضا أنه قال :
ان النبى صلى الله عليه و سلم قال :

( صوموا يوم عاشوراء و خالفوا فيه اليهود
و صوموا قبله يوما أو بعده يوماَ )
أخرجه أحمد و البزار

هذا و يستحب عند كثير من الفقهاء
صيام شهر المحرم من أوله إلى أخره

عن أبى هريرة رضى الله عنه أنه قال :
أن النبى صلى الله عليه و سلم قال :

( أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم )
أخرجه أحمد و مسلم

4 – صوم يومى الأثنين و الخميس
يستحب أخى المسلم صوم يومى الأثنين و الخميس من كل أسبوع

فعن أم المؤمنين أمنا السيدة / عائشه / رضى الله عنها و عن أبيها
[ كان النبى صلى الله عليه و سلميتحرى صيام الأثنين و الخميس ]
أخرجه أحمد و النسائى

و عن أبى هريرة رضى الله عنه
[ أن النبى صلى الله عليه و سلمكان أكثر ما يصوم الأثنين و الخميس
فقيل له عن ذلك [

فقال :

( إن الأعمال تعرض كل أثنين و خميسفيغفر الله لكل مسلم

أو لكل مؤمنإلا المتهاجرين فيقول أخرهما
المتهاجرين أى المتخاصمين ، أي أجلهما
و يقول الله عز و جل لرئيس الملائكةلا تعرض عملهما حتى يتصالحا )