[vip_vip]

حديث اليوم الجمعة 25.01.1432

مرسل من عدنان الياس مع الشكر للأخ مالك المالكى

( ممَا جَاءَ فِي السكتتين فى الصلاة )

حَدَّثَنَاأَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّىحَدَّثَنَاعَبْدُ الْأَعْلَى

عَنْسَعِيدٍعَنْقَتَادَةَ عَنْسَمُرَةَ

قَالَسَكْتَتَانِ حَفِظْتُهُمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ

( فَأَنْكَرَ ذَلِكَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍوَ قَالَ حَفِظْنَا سَكْتَةً

فَكَتَبْنَا إِلَىأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍبِالْمَدِينَةِفَكَتَبَأُبَيٌّأَنْ حَفِظَسَمُرَةُ )

************************

قَالَسَعِيدٌفَقُلْنَالِقَتَادَةَمَا هَاتَانِ السَّكْتَتَانِ قَالَ إِذَا دَخَلَ فِي صَلَاتِهِ وَ إِذَا فَرَغَ مِنْ الْقِرَاءَةِ

ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ وَ إِذَا قَرَأَوَ لَا الضَّالِّينَقَالَ وَ كَانَ يُعْجِبُهُ إِذَا فَرَغَ مِنْ الْقِرَاءَةِ أَنْ يَسْكُتَ

حَتَّى يَتَرَادَّ إِلَيْهِ نَفَسُهُقَالَ وَ فِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَمُرَةَحَدِيثٌ حَسَنٌ وَ هُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ

يَسْتَحِبُّونَ لِلْإِمَامِ أَنْ يَسْكُتَ بَعْدَمَا يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ وَ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنْ الْقِرَاءَةِ

وَ بِهِ يَقُولُأَحْمَدُوَ إِسْحَق وَ أَصْحَابُنَا

************************

الشــــــروح

قَوْلُهُ : ( عَنِالْحَسَنِ)

الْبَصْرِيِّ ثِقَةٌ فَقِيهٌ فَاضِلٌ مَشْهُورٌ ، وَ كَانَ يُرْسِلُ كَثِيرًا وَ يُدَلِّسُ

وَ قَالَالْبَزَّارُ : كَانَ يَرْوِي عَنْ جَمَاعَةٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْهُمْ فَيَتَجَوَّزُ وَ يَقُولُ حَدَّثَنَا وَ خَطَبَنَا ،

يَعْنِي قَوْمَهُ الَّذِينَ حَدَّثُوا وَ خَطَبُوا بِالْبَصْرَةِ مِنْ أَوْسَاطِ التَّابِعِينَ .

قَوْلُهُ : ( عَنْسَمُرَةَ)

بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَ ضَمِّ ثَانِيهِ ابْنِ جُنْدُبِ بْنِ هِلَالٍ الْفَزَارِيِّ حَلِيفِ الْأَنْصَارِ

صَحَابِيٌّ مَشْهُورٌ ( سَكْتَتَانِ حَفِظْتُهَمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ )

وَ فِي رِوَايَةٍلِأَبِي دَاوُدَحَفِظْتُ سَكْتَتَيْنِ فِي الصَّلَاةِ سَكْتَةً إِذَا كَبَّرَ الْإِمَامُ حَتَّى يَقْرَأَ ،

وَ سَكْتَةً إِذَا فَرَغَ مِنْ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، وَ سُورَةً عِنْدَ الرُّكُوعِوَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى

لَهُ سَكْتَةً إِذَا كَبَّرَ وَ سَكْتَةً إِذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ ( غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لَا الضَّالِّينَ( ،

فَأَنْكَرَ ذَلِكَ أَيْ مَا حَفِظَهُسَمُرَةُمِنَ السَّكْتَتَيْنِ(عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ)

بِالتَّصْغِيرِ كَانَ مِنْ عُلَمَاءِ الصَّحَابَةِ ، وَ كَانَتِ الْمَلَائِكَةُ تُسَلِّمُ عَلَيْهِ

وَ هُوَ مِمَّنِ اعْتَزَلَ الْفِتْنَةَ ( قَالَ ) أَيْعِمْرَانُ(حَفِظْنَا سَكْتَةً ) أَيْ وَاحِدَةً ( فَكَتَبْنَا )

قَائِلُهُسَمُرَةُ(إِلَىأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ)الْأَنْصَارِيِّ الْخَزْرَجِيِّ سَيِّدِ الْقُرَّاءِ ،

كَتَبَ الْوَحْيَ وَ شَهِدَ بَدْرًا وَ مَا بَعْدَهَا ،

وَ قَدْ أَمَرَ اللَّهُ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنْ يَقْرَأَ عَلَيْهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ،

وَ كَانَ مِمَّنْ جَمَعَ الْقُرْآنَ ( فَكَتَبَأُبَيُّ)بْنُ كَعْبٍ ( أَنْ ) بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَ سُكُونِ النُّونِ

( حَفِظَسَمُرَةُ)وَ فِي رِوَايَةِأَبِي دَاوُدَفَصَدَقَسَمُرَةُ(إِذَادَخَلَ فِي صَلَاتِهِ )

هَذِهِ السَّكْتَةُ لِدُعَاءِ الِاسْتِفْتَاحِ ، وَ قَدْ وَقَعَ بَيَانُهَا فِي حَدِيثِأَبِي هُرَيْرَةَ،

أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ كَانَ يَسْكُتُ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَ الْقِرَاءَةِ ،

يَقُولُ : اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَ بَيْنَ خَطَايَايَ... الْحَدِيثَ

( وَ إِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ ) أَيْ كُلِّهَا كَمَا فِي رِوَايَةٍلِأَبِي دَاوُدَ،

وَ هَذِهِ السَّكْتَةُ لِيَتَرَادَّ إِلَيْهِ نَفَسُهُ ، كَمَا يَأْتِي بَيَانُهَا فِي قَوْلِقَتَادَةَ(ثُمَّ قَالَ )

أَيْ قَتَادَةُ ) بَعْدَ ذَلِكَ وَ إِذَا قَرَأَوَ لَا الضَّالِّينَ ( قَالَالنَّوَوِيُّعَنْ أَصْحَابِالشَّافِعِيِّ

يَسْكُتُ قَدْرَ قِرَاءَةِ الْمَأْمُومِينَ الْفَاتِحَةَ ، قَالَ : وَ يُخْتَارُ الذِّكْرُ وَ الدُّعَاءُ وَ الْقِرَاءَةُ سِرًّا ،

لِأَنَّ الصَّلَاةَ لَيْسَ فِيهَا سُكُوتٌ فِي حَقِّ الْإِمَامِ ، انْتَهَى .

قُلْتُ : تَعْيِينُ هَذِهِ السَّكْتَةِ بِهَذَا الْمِقْدَارِ ، وَ اخْتِيَارُ الذِّكْرِ وَ الدُّعَاءِ وَ الْقِرَاءَةِ سِرًّا

فِي هَذِهِ السَّكْتَةِ لِلْإِمَامِ مُحْتَاجٌ إِلَى الدَّلِيلِ ،

قَالَ الشَّوْكَانِيُّ : حَصَلَ مِنْ مَجْمُوعِ الرِّوَايَاتِ ثَلَاثُ سَكَتَاتٍ الْأُولَى بَعْدَ تَكْبِيرِ الْإِحْرَامِ ،

وَ الثَّانِيَةُ إِذَا قَرَأَ وَلَا الضَّالِّينَ ، وَ الثَّالِثَةُ إِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ كُلِّهَا .

قِيلَ وَ هِيَ أَخَفُّ مِنَ الْأُولَى وَ الثَّانِيَةِ وَ ذَلِكَ بِقَدْرِ مَا تَنْفَصِلُ الْقِرَاءَةُ عَنِ التَّكْبِيرِ ،

فَقَدْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَنِ الوَصْلِ فِيهِ ، انْتَهَى .

قَوْلُهُ : ( وَ فِي الْبَابِ عَنْأَبِي هُرَيْرَةَ)

أَخْرَجَهُالْبُخَارِيُّوَ مُسْلِمٌوَ أَبُو دَاوُدَوَ النَّسَائِيُّوَ ابْنُ مَاجَهْ

وَ فِيهِ بَيَانُ سُكُوتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَ الْقِرَاءَةِ ،

وَ قَوْلُهُ فِي هَذَا السُّكُوتِ اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَ بَيْنَ خَطَايَايَ إِلَخْ .

قَوْلُهُ : ( حَدِيثُسَمُرَةَحَدِيثٌ حَسَنٌ )

قَالَ الشَّوْكَانِيُّ : قَدْ صَحَّحَ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثَ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ فِي مَوَاضِعَ مِنْ سُنَنِهِ

مِنْهَا حَدِيثُ : نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً

وَ حَدِيثُ : جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِدَارِ الْجَارِ

وَ حَدِيثُ : لَا تَلَاعَنُوا بِلَعْنَةِ اللَّهِ وَ لَا بِغَضَبِ اللَّهِ وَ لَا بِالنَّارِ ،

وَ حَدِيثُ صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِ

فَكَانَ هَذَا الْحَدِيثُ عَلَى مُقْتَضَى تَصَرُّفِهِ جَدِيرًا بِالتَّصْحِيحِ ،

وَ قَدْ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : رُوَاةُ الْحَدِيثِ كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ ، انْتَهَى .

أنْتَهَى .