 |
|
|
|
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
 |
 |
 |
 |
 |
|
| ابحث بالموقع | تاريخ اليوم: | |||
 |
| المستشار نبيل جلهوم | ||
| المهندس عبدالدائم الكحيل | الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى | بطاقات عطاء الخير |
| دروس اليوم | أحاديث اليوم | بطاقات لفلي سمايل |
|
تسجيل دخول اداري فقط |
| الرسائل اليومية لبيت عطاء الخير لنشر و إعادة الأخلاق الإسلامية الحقيقية للأسرة |
 |
| انشر الموضوع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
06-13-2011, 11:36 AM
|
|||
|
|||
دين وحكمه ( الحلقة الرابعة و الخمسون )
( الحلقة الرابعة و الخمسون ) { الموضوع السابع الفقرة 05 } ( أحكــام الصــلاة ) أخى المسلم سنتحدث اليوم عن من تجب عليه الصلاة ؟؟ و كيف يتم تدريب الصبى على الصلاة ؟؟ من تجب عليه الصلاة تجب الصلاة على كل من توفرت فيه خمس شروط وهى كما تلى :- الإسلام العقل البلوغ دخول الوقت و خلو المرأة من الحيض و النفاس و لهذا لا تجب الصلاة على الكافر بناء على أن الكفار غير مخاطبين بفروع الشريعة حتى يؤمنوا فالإيمان أولا ثم بعد ذلك يطالبون بتنفيذ ما أمر الإسلام به و لا تجب الصلاة على مجنون و لا تصح منه و لا على الصبى لكن لو أتى بها صحت منه و كان ثوابها لأبويه على المشهور قال رسول الله صلى الله عليه و سلم رفع القلم عن ثلاث عن النائم حتى يستيقظ و عن الصبى حتى يحتلم أو يبلغ و عن المجنون حتى يفيق رواه أحمد و لا تجب الصلاة على المرأة أثناء حيضها أو نفاسها و لو أدتها لا تصح منها و لا يجب عليها قضاؤها روى البخارى و مسلم عن معاذه رضى الله عنها أنها قالت سألت عائشه رضى الله عنها و عن أبيها فقلت ما بال الحائض تقضى الصوم و لا تقضى الصلاة فقالت ( كان يصيبنا ذلك مع رسول الله فنؤمر بقضاء الصوم و لا نؤمر بقضاء الصلاة ) و لا تجب الصلاة على المكلف إلا إذا دخل وقتها و لا تصح منه لو أداها قبل دخول وقتها إلا فى جمع العصر مع الظهر جمع تقديم فى السفر أو جمع العشاء مع المغرب جمع تقديم فى المسجد فى الليلة المطيرة و المظلمة ( سيتم شرحه لاحقا ) كيف يتم تدريب الصبى على الصلاة ماهى علامات البلوغ من علامات البلوغ خروج المنى فى اليقظة أو فى النوم لدى الذكور و نزول دم الحيض لدى الأناث و نبت الشعر فوق الفرج و حواليه و تحت الأبطين و غير ذلك و يشمل الذكر و الأنثى أن الصبى و أن لم تجب عليه الصلاة يجب على ولى أمره أن يأمره بها و يدربه عليها حتى يتعود على أدائها و يتشرب حبها قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( مروا أولادكم بالصلاة أذا بلغوا سبعا و أضربوهم عليها أذا بلغوا عشرا و فرقوا بينهم فى المضاجع ) رواه أحمد و أبو داود * و المقصود بأولادكم أى الصبيان و البنات أن الحديث يأمر أولياء الأمر أن يعلموا أولادهم الصلاة و يأمرهم بها إذا بلغوا سبع سنين و ذلك دون أن يضربهم عليها إن تهاونوا فى أدائها حتى لايؤدوها على كره فى بادئ الأمر فأذا بلغوا عشر سنين وجب على الأولياء أن يضعوا الأمر موضع الجدية و أن يرقبوا أولادهم مراقبة تامة فى تأديتهم للصلاة فان هم أدوها كما ينبغى فليحمدوا الله على ذلك التوفيق و إلا وجب أن يضربوهم ضربا غير شديد كيف يتم التفريق بين الابناء فى المضاجع لقد أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فى الحديث السابق ذكره التفريق بين الأبناء فى العاشرة و ذلك بأن يجعل لكل منهم فراشه الخاص به ينام عليه وحده إن أمكن ذلك فان لم يمكن خولف بينهم بأن يجعل رأس هذا فى جانب و رأس ذاك فى الجانب الأخر و ذلك حرصا على أخلاق الأولاد و منعا لحدوث شئ مخل بالأداب فان الشيطان يستحوذ على الصبيان فى هذه السن فيسول لهم أشياء لا ينبغى فعلها و الرسول صلى الله عليه و سلم حكيم لا ينطق عن الهوى و يجب علينا أن نأخذ أوامره و نواهيه مأخذ الجد و الأعتبار و يستوى فى هذا البنين و البنات لأن اللفظ فى الحديث عام فالأولاد جمع ولد و الولد لفظ يطلق على كل مولود ذكراً كان أم أنثى أخى المسلم نكتفى بهذا القدر فى هذه الحلقة و نلتقى فى الحلقة القادمة إن شاء الله تعالى و سنتحدث عن و أأمر أهلك بالصلاة و أمر الزوج زوجته بالصلاة
|
|
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
 |
العرض العادي
