[بنت الاسلام]

الأخت / بنت الحرمين الشريفين

القواعد الذهبية في أدب الخلاف ( 2 - 2 )

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه، وبعد :

فقد ذكرنا في المقال السابق قواعد عامة في الخلاف .

ونتكلم في مقالنا هذا عن الآداب الواجب أتباعها للخروج من الخلاف

وما ينبغي أن يكون بعد الخلاف :

أولا : الآداب التي يجب أتباعها للخروج من الخلاف

هذه جملة من الآداب التي إذا اتبعها المسلمون ـ فيما ينشأ بينهم من خلاف ـ

اهتدوا بحول الله ومشيئته ورحمته إلى الحق .

1- التثبت من قول المخالف :

أول ما يجب على المسلم أن يتثبت في النقل، وأن يعلم حقيقة قول المخالف ،

وذلك بالطرق الممكنة كالسماع من صاحب الرأي نفسه ،

أو قراءة ما ينقل عنه من كتبه لا مما يتناقله الناس شفاها ،

أو سماع كلامه من شريط مسجل أيضا

مع ملاحظة أن الأشرطة الصوتية يمكن أن يدخل عليها القطع والوصل ،

وحذف الكلام عن سياقه ، ولذلك يجب سماع الكلام بكامله

ولو أن أهل العلم يتثبتون فيما ينقل إليهم من أخبار

لزال معظم الخلاف الذي يجري بين المسلمين اليوم ،

وقد أمرنا الله بالتثبت كما قال سبحانه وتعالى :

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا

أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }

[ الحجرات : 6 ]

وقال تعالى :

{ وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ

إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً }

[ الإسراء : 36 ]

وقد وقفت بنفسي - أنا كاتب هذه السطور-

على حالات كثيرة من الخلاف التي كان أساسها التسرع في النقل ،

وعدم التثبت فيه ، وعندما وقع التثبت تبين أن الأمر بخلافه .

2- تحديد محل التنازع والخلاف : كثيرا ما يقع الخلاف بين المخالفين ،

ويستمر النقاش والردود وهم لا يعرفون على التحديد ما نقاط الخلاف بينهم ،

ولذلك يجب أولا : قبل الدخول في نقاش أو جدال

تحديد مواطن الخلاف تحديدا واضحا حتى يتبين أساس الخلاف ،

ولا يتجادلان في شيء قد يكونان هما متفقين عليه ،

وكثيرا ما يكون الخلاف بين المختلفين ليس في المعاني ،

وإنما في الألفاظ فقط فلو استبدل أحد المختلفين لفظة بلفظة أخرى

لزال الإشكال بسنهما . ولذا لزم تحديد محل الخلاف تحديدا واضحا .

3-لا تتهم النيات :

مهما كان مخالفك مخالفا للحق في نظرك فإياك أن تتهم نيته ،

افترض في المسلم الذي يؤمن بالقرآن والسنة ولا يخرج عن إجماع الأمة ،

افترض فيه الإخلاص، ومحبة الله ورسوله، والرغبة في الوصول إلى الحق،

وناظره على هذا الأساس، وكن سليم الصدر نحوه .

لا شك أنك بهذه الطريقة ستجتهد في أن توصله إلى الحق

إن كان الحق في جانبك وأما إذا افترضت فيه من البداية سوء النية ،

وقبح المقصد فإن نقاشك معه سيأخذ منحى آخر وهو إرادة كشفه وإحراجه ،

وإخراج ما تظن أنه خبيئة عنده ، وقد يبادلك مثل هذا الشعور ،

فينقلب النقاش عداوة ، والرغبة في الوصول إلى الحق

رغبة في تحطيم المخالف وبيان ضلاله وانحرافه .

4- أخلص النية لله :

اجعل نيتك في المناظرة هو الوصول إلى الحق وإرضاء الله سبحانه وتعالى ،

وكشف غموض عن مسألة يختلف فيها المسلمون ، ورأب الصدع بينهم ،

وجمع الكلمة وإصلاح ذات البين .

وإذا كانت هذه نيتك فإنك تثاب على ما تبذله من جهد في هذا الصدد ؛

قال تعالى :

{ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصاً لَّهُ الدِّينَ }

[ الزمر : 2 ]

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( إنما الأعمال بالنيات , وإنما لكل امرئ ما نوى )

[ متفق عليه ]

5-ادخل إلى المناظرة وفي نيتك أن تتبع الحق

وإن كان مع خصمك ومناظرك :

يجب على المسلم الذي يخالف أخاه في مسألة ويناظره فيها

ألا يدخل نقاشا معه إلا إذا نوى أن يتبع الحق أنى وجده ،

وأنه إن تبين له أن الحق مع مخالفه اتبعه ،

وشكر لأخيه الذي كان ظهور الحق على يده ؛

لأنه لا يشكر الله من لا يشكر الناس .

6- اتهم رأيك : يجب على المسلم المناظر ،

وإن كان متأكدا من رأيه أنه صواب أن يتهم رأيه ،

ويضع في الاحتمال أن الحق يمكن أن يكون مع مخالفه ،

وبهذا الشعور يسهل عليه تقبل الحق عندما يظهر ، ويلوح له .

7- قبول الحق من المخالف حق وفضيلة :

إن قبول الحق من مخالفك حق وفضيلة ،

فالمؤمن يجب أن يذعن للحق عندما يتبينه ، ولا يجوز له رد الحق ؛

لأن رد الحق قد يؤدي إلى الكفر

كما قال صلى الله عليه وسلم :

( فلا تماروا في القرآن , فإن مراء في القرآن كفر )

[ رواه أحمد وصححه الألباني في صحيح الجامع ]

والمماراة هنا معناها : المجادلة ،

ودفع دلالته بالباطل لأن هذا يكون تكذيبا لله وردًّا لحكمه ،

وليس تكذيبا للمخالف . ورد الحق كبرا من العظائم ،

وقد فسر النبي صلى الله عليه وسلم الكبر فقال صلى الله عليه وسلم :

( الكبر بطر الحق وغمط الناس )

[ رواه مسلم ]

وبطر الحق رده.

8-اسمع قبل أن تُجيب :

من آداب البحث والمناظرة أن تسمع من مخالفك قبل أن ترد ،

وأن تحدد محل الخلاف قبل أن تخوض في الموضوع .

9- اجعل لمخالفك فرصة مكافئة لفرصتك : يجب على كل مختلفين

أن يعطي كل منهما للآخر عند النقاش فرصة مكافئة لفرصته

فإن هذا أولى درجات الإنصاف .