[adnan]

من / إدارة بيت عطاء الخير

حديث اليوم

( ممَا جَاءَ فِي :مَنْ بَدَأَ بِالْحِلَابِ أَوْ الطِّيبِ عِنْدَ الْغُسْلِ)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ حَنْظَلَةَ عَنْ الْقَاسِمِ

رضى الله تعالى عنهم أجمعين

عَنْ أم المؤمنين السيدة / عَائِشَةَ / رضى الله تعالى عنها وعن أبيها قَالَتْ

( كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ

مِنْ الْجَنَابَةِ دَعَا بِشَيْءٍ نَحْوَ الْحِلَابِ فَأَخَذَ بِكَفِّهِ فَبَدَأَ

بِشِقِّ رَأْسِهِ الْأَيْمَنِ ثُمَّ الْأَيْسَرِ فَقَالَ بِهِمَا عَلَى وَسَطِ رَأْسِهِ )

الشــــــــــــــــــروح

أبو عاصم المذكور في الإسناد هو النبيل وهو من كبار شيوخ البخاري

وقد أكثر عنه في هذا الكتاب لكنه نزل في هذا الإسناد فأدخل بينه وبينه

واسطة‏.‏وحنظلة هو ابن أبي سفيان الجمحي‏.‏والقاسم هو ابن محمد بن أبي بكر‏.‏

وقوله ‏"‏كان إذا اغتسل ‏"‏

أي إذا أراد أن يغتسل كما تبين من رواية الإسماعيلي‏.‏

وقوله ‏"‏دعا ‏"‏

أي طلب‏.‏

وقوله ‏"‏نحو الحلاب ‏"

‏ أي إناء قريب من الإناء الذي يسمى الحلاب، وقد وصفه أبو عاصم بأنه

أقل من شبر في شبر أخرجه أبو عوانة في صحيحه عنه‏.‏وفي رواية

لابن حبان ‏"‏ وأشار أبو عاصم بكفيه ‏"‏ فكأنه حلق بشبريه يصف به

دوره الأعلى‏.‏وفي رواية للبيهقي ‏"‏ كقدر كوز يسع ثمانية أرطال‏"‏، وزاد

مسلم في روايته لهذا الحديث عن محمد بن المثنى أيضا بهذا الإسناد بعد

قوله الأيسر ‏"‏ ثم بكفيه فقال بهما على رأسه ‏"‏ فأشار بقوله أخذ بكفيه

إلى الغرفة الثالثة كما صرحت به رواية أبي عوانة، وقوله ‏"‏بكفه ‏"‏ وقع

في رواية الكشميهني ‏"‏ بكفيه ‏"‏ بالتثنية وقوله ‏"‏ على وسط رأسه ‏"‏

هو بفتح السين قال الجوهري كل موضع صلح فيه ‏"‏ بين ‏"‏ فهو وسط

بالسكون وإن لم يصلح فهو بالتحريك‏.‏وفي الحديث استحباب البداءة

بالميامن في التطهر، وبذلك ترجم عليه ابن خزيمة والبيهقي‏.‏وفيه

الاجتزاء بالغسل بثلاث غرفات، وترجم على ذلك ابن حبان‏.‏

وسنذكر الكلام على قوله ‏"‏ فقال بهما ‏"‏

في الباب الذي بعده إن شاء الله تعالى‏.‏

اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك

سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .

دعاء لموتانا و جميع موتى المسلمين يرحمهم الله

اللـهـم إنهم فى ذمتك و حبل جوارك فقهم فتنة القبر و عذاب النار ,

أنت أهل الوفاء و الحق فأغفر لهم و أرحمهم أنك أنت الغفور الرحيم.

اللـهـم إنهم عبيدك و إماتك و بنى عبديك خرجوا من الدنيا و سعتها و محبوبيها و أحبائهم

إلي ظلمة القبر اللهم أرحمهم و لا تعذبهم .

اللـهـم إنهم نَزَلوا بك و أنت خير منزول به و هم فقراء الي رحمتك

و أنت غني عن عذابهم .

اللـهـم اّتهم رحمتك و رضاك و قِهم فتنه القبر و عذابه

و أّتهم برحمتك الأمن من عذابك حتي تبعثهم إلي جنتك يا أرحم الراحمين.

اللـهـم أنقلهم من مواطن الدود و ضيق اللحود إلي جنات الخلود .

أنْتَهَى .

وَ اللَّهُ تَعَالَى أعلى و أَعْلَمُ و أجل.

و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )

( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )

و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم

و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية

" إن شـاء الله "