[adnan]

من / إدارة بيت عطاء الخير

حديث اليوم

( ممَا جَاءَ فِي :مَنْ بَدَأَ بِشِقِّ رَأْسِهِ الْأَيْمَن

ِ فِي الْغُسْلِ)

حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ ع

عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ رضى الله تعالى عنهم أجمعين

عَنْ أم المؤمنين السيدة / عَائِشَةَ / رضى الله تعالى عنها وعن أبيها قَالَتْ

( كُنَّا إِذَا أَصَابَتْ إِحْدَانَا جَنَابَةٌ أَخَذَتْ بِيَدَيْهَا ثَلَاثًا

فَوْقَ رَأْسِهَا ثُمَّ تَأْخُذُ بِيَدِهَا عَلَى شِقِّهَا الْأَيْمَنِ

وَبِيَدِهَا الْأُخْرَى عَلَى شِقِّهَا الْأَيْسَرِ )

الشــــــــــــــــــروح

قوله‏:‏ ‏(‏ حدثنا خلاد بن يحيى ‏)‏

هذا من كبار شيوخ البخاري، وهو كوفي سكن مكة،

ومن فوقه إلى عائشة مكيون‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏ عن صفية ‏)‏

وللإسماعيلي ‏"‏ أنه سمع صفية ‏"‏ وهي من صغار الصحابة، وأبوها

شيبة هو ابن عثمان الحجبي العبدري صحابي مشهور‏.‏

قوله‏:‏ ‏( ‏أصاب ‏)‏

ولكريمة ‏"‏ أصابت ‏"‏ ‏(‏إحدانا‏)‏ أي أزواج النبي صلى الله عليه وسلم،

وللحديث حكم الرفع لأن الظاهر اطلاع النبي صلى الله عليه وسلم

على ذلك، وهو مصير من البخاري إلى القول بأن لقول الصحابي ‏

"‏ كنا نفعل كذا ‏"‏ حكم الرفع سواء صرح بإضافته إلى زمنه

صلى الله عليه وسلم أم لا، وبه جزم الحاكم‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏ أخذت بيديها‏ )‏

ولكريمة ‏"‏ بيدها ‏"‏ أي الماء، وصرح به الإسماعيلي في روايته‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏ فوق رأسها‏ )‏

أي فصبته فوق رأسها، وللإسماعيلي ‏"‏ أخذت بيديها الماء

ثم صبت على رأسها‏"‏‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏ وبيدها الأخرى‏ )‏

في رواية الإسماعيلي ‏"‏ ثم أخذت بيدها ‏"‏ وهي أدل على الترتيب

من رواية المصنف، وإن كان لفظ ‏"‏ الأخرى ‏"‏ يدل على أن لها أولى

وهي متأخرة عنها‏.‏فإن قيل‏:‏ الحديث دال على تقديم أيمن الشخص لا أيمن

رأسه فكيف يطابق الترجمة‏؟‏ أجاب الكرماني بأن المراد من أيمن

الشخص أيمنه من رأسه إلى قدمه فيطابق، والذي يظهر أنه حمل

الثلاث في الرأس على التوزيع كما سبق في باب‏:‏ من بدأ بالحلاب،

وفيه التصريح بأنه بدأ بشق رأسه الأيمن‏.‏والله أعلم‏.

اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك

سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .

دعاء لموتانا و جميع موتى المسلمين يرحمهم الله

اللـهـم إنهم فى ذمتك و حبل جوارك فقهم فتنة القبر و عذاب النار ,

أنت أهل الوفاء و الحق فأغفر لهم و أرحمهم أنك أنت الغفور الرحيم.

اللـهـم إنهم عبيدك و إماتك و بنى عبديك خرجوا من الدنيا و سعتها و محبوبيها و أحبائهم

إلي ظلمة القبر اللهم أرحمهم و لا تعذبهم .

اللـهـم إنهم نَزَلوا بك و أنت خير منزول به و هم فقراء الي رحمتك

و أنت غني عن عذابهم .

اللـهـم اّتهم رحمتك و رضاك و قِهم فتنه القبر و عذابه

و أّتهم برحمتك الأمن من عذابك حتي تبعثهم إلي جنتك يا أرحم الراحمين.

اللـهـم أنقلهم من مواطن الدود و ضيق اللحود إلي جنات الخلود .

أنْتَهَى .

وَ اللَّهُ تَعَالَى أعلى و أَعْلَمُ و أجل.

و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )

( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )

و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم

و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية

" إن شـاء الله "