[حور العين]

من: الأخت / غـــرام الغـــرام
النسيان بين الرجل والمرأة
( الجزء الثاني - 02 )

أيُّهما بشكل عام أكثر نسياناً الرجل أم المرأة ؟

وإذا كنا قلنا ان المرأة أقوى ذاكرة من الرجل في شئون القلب
والعواطف وبذلك صارت أكثر منه وفاءً
وإخلاصاً في كثير من المواقف
فإن كل خصلة في هذه الدنيا لها جانب آخر قد يكون سيئاً
بل هو كذلك مع التطرف، كل خصلة كالعملة ذات الوجهين

* فالكرم مثلاً خصلة محمودة ولكنه يقترب من الإسراف
وكثيراً ما يؤدي بصاحبه إلى الإفلاس

* والشجاعة خصلة محمودة ولكنها تصل بصاحبها
إلى حد التهور وقد تنتهي به إلى الموت

قديماً قال المتنبي :

لولا المشقة ساد الناسُ كُلُّهم

الجودُ يفقرُ والإقدامُ قتَّالُ

كذلك قوة الذاكرة عند المرأة في أمور القلب وشئون العاطفة

خصلة جيدة تلد الوفاء والإخلاص , ولكنها لها وجه آخر مظلم
يلد الحقد لأنه يحفظ الإساءات

فالمرأة إذا غضبت من رجلها جداً، أنكرت كل ما فعله لها،
وذكرته بمواقف سيئة له قديمة جداً يكون قد نسيها،
وربما ذكرته بالتفصيل المخيف بما فيه الكلمة نفسها
وتعابير الوجه ونحو هذا

ليس كل النساء ولكن الكثيرات منهن،
في رأس الواحدة منهن (صندوق أسود) يشبه (الصندوق الأسود)
في مقدمة الطائرة يحفظ كل ما حدث ودار ولو سقطت الطائرة
واحترقت ثم غرقت
يظل الصندوق الأسود صامداً يتحدى

والمرأة بنت لحظتها, وأسيرة عاطفتها حين يغضبها رجلها بشدة،
أو يقهرها أو يرفض لها طلباً هاماً تعلق عليه آمالها
وتتعلق به جداً , والنساء كذلك أحياناً , فإن طائرة الحسنات
هنا تتحطم.. تحترق.. تفرق.. حسنات الرجل.. وتخرج سيئاته
من الصندوق الأسود في أعماق ذاكرتها.. محفورة.. محفوظة
بالتفصيل الذي يخيف الرجل.

وقد يضحكه ولكن على غرار

شرُّ البلية ما يُضحك

وقد ورد في الحديث الشريف أن
النبي صلى الله عليه وسلم قال :

( أريت النار فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن قيل أيكفرن بالله
قال يكفرن العشير ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر
ثم رأت منك شيئا قالت ما رأيت منك خيرا قط )
رواه البخاري

وكثيراً ما تكون الصغائر عند الرجل كبائر عند المرأة
وقد شرحتُ هذا بالتفصيل في كتابي
"دليل الحب والبغض بين الرجل والمرأة".

أما في الشئون المجردة والعامة
والتي لا تمسُّ حياة الإنسان مباشرة
فإن الرجل هنا أقوى ذاكرة والمرأة أسرع نسياناً،

ولعله لهذا قال الله تبارك وتعالى :

{ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ
فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا
فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى . وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا
وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ
وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً
تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ
وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ
وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ }
[ البقرة : 282 ]

والله أعلم
تم بحمد الله تعالي