صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

الرسائل اليومية لبيت عطاء الخير لنشر و إعادة الأخلاق الإسلامية الحقيقية للأسرة

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-26-2011, 12:00 PM
هيفولا هيفولا غير متواجد حالياً
Super Moderator
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 7,422
افتراضي لماذا نستثقل صلاة القيام؟!



صلاةُ التراويح والتهجد جماعة في المساجد،
يرفع فيها ذكرُ الله
وتلتقي فيها قلوبُ المؤمنين في صفوفٍ واحدة.

لوحة إيمانية إبداعية،


تتكاملُ فيها خطوطُ جمال الطاعة مع حروفِ صفاء الأخوة،

فما أروعها من لحظاتٍ تكاد تُعجِزُ الواصفين وتُسكِت المادحين!

نسأل الله أن ويرزقنا قمةَ لذتِها، وأعلى درجة في حلاوتها.



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

قد يحصلُ أن صلاةَ الليل تثقل علينا أو على عددٍ منَّا،

سواء كانت صلاة التراويح
أم صلاة التهجد التي تقامُ في العشرِ الأواخر من هذا الشهر المبارك في كثيرٍ من المساجد
في عموم بلاد المسلمين ولله الحمد والمنة،




فلماذا؟! لماذا نستثقل صلاةَ القيام؟!



مسكينةٌ هي المعدة؛ فهي المتهم الأول في ذلك!


عندما وجهتُ السؤالَ السابق لعدد من الزملاء

أجمعوا على أنَّ كثرةَ الأكل على رأسِ الأسباب،

وقبل ذلك وفوق ذلك وأصدق من ذلك قولُه - صلَّى الله عليه وسلَّم -:


((ما ملأ ابنُ آدم وعاءً شرًّا من بطنِه))،

لكن عجيبٌ أمر ابن آدم؛ فهو الذي يملأ معدتَه، ثم يشكو منها!

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


ولا نستطيعُ أن نقولَ: إنَّ الأكلَ غير المعتدل لا يؤثر على الخشوعِ،
ولا يذهب بالنَّشاطِ لصلاةِ القيام،
لكننا نجزمُ أنَّ هناك أسبابًا أخرى تفعلُ ذلك وإن كانت المعدة معتدلة وهادئة.

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



إنَّ للصلاةِ أسرارًا تحفظُ خشوعَها، وتجعلها محبوبةً إلى النفوسِ،

يتلذَّذُ فيها المصلي ويشعر براحةٍ غير عادية، ويعيش لحظاتِ مناجاةٍ للرحمن،

والوقوف بين يديه والسجود له والركوع لا تساويها أيُّ لذةٍ في الدنيا،

هكذا تحدثنا أخبارُ السلف عن حالِهم في الصلاة.


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



إنَّ القراءةَ اليسيرة في حالِ السلف مع قيامِ الليل
تجعلنا نسلمُ أنَّ هناك أسبابًا تؤثر في الحصولِ على لذة القيام،
وعدم استثقال الصلاة غير الأكل والنَّوم والمكان والزمان
وباقي الأسباب التي نتفقُ عليها
ونؤكد عليها في محاضراتِنا وخطبنا ومجالسنا ومقالاتنا.


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



وجدنا من يقيمُ الليلَ كلَّه إلا قليلاً،
ووجدنا من يصومُ النَّهارَ ويقوم الليل،
ووجدنا من يقفُ عند آيةٍ واحدة ليلته كاملة،
ووجدنا من يصلي ولا يدري ما حوله،
ومن إذا دخل في الصلاةِ فلأهله أن يفعلوا ما شاؤوا؛
فهو في حياةٍ أخرى لا يدري بهم!


وجدناهم صورة عمليَّة لقوله - تعالى -:
﴿ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ ﴾
[السجدة : 16]،

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


ووجدنا من يصلي ليلَه، ويصبح نهاره كأنَّه نام الليلَ كلَّه.


ألا يدلُّ هذا وغيره على أنَّ في المسألةِ سرًّا غير الأكل والشرب والنوم وغيرها من الأسباب الظَّاهرة،

فهي وإن كانت مؤثرة، لكن هل يتأتى الخشوعُ وتحصل لذة للعبادة إذا ما قلَّلنا الأكلَ والشرب،

وأخذنا قسطًا من الراحةِ في النهار، وقمنا بالأسبابِ المادية التي تعينُ على القيام؟

إنَّها ولا شكَّ ستحدث نشاطًا وخفة، لكن يبقى السؤال: هل تحصل لذة للعبادة؟


فذاك النشاط الناتج يعين على القيامِ دون تململ وتقليب رِجل والوقوف على أخرى،



لكن هل يأتي بالتلذذ؟


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



إنَّ التلذذ بالعبادةِ شيء آخر، وهو ما يجعلها سهلةً،
بل راحة وانشراحًا،
هو من يطردُ النوم من العين، والكسل من البدن.




والتلذذ لا يأتي من أكلةٍ معينة؛
نوعًا وكمية، ولا من صوتِ إمام معين،

فهو يأتي من ذاتِ الشخص،
يأتي من حضورِ القلب في الصلاة،

هذا ما نجدُه بين سطورِ قيام السلف.


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



إنَّ عدم حضورِ القلب في الصلاة هو السببُ الرئيس في استثقالِها،

ولو قرأ الإمامُ نصفَ صفحةٍ وكان من أعذبِ النَّاس صوتًا؛

فحضور القلب في الصلاةِ ينقلُ المصلي من حديقةٍ إلى أخرى،

ومن متعة إلى أخرى، ومن مشهدٍ لآخر،

فتمرُّ عليه آياتُ الجنةِ وقلبه حاضر،
فيرفرف آملاً في بلوغها وشوقًا إلى دخولِها،

وتمرُّ عليه آياتُ العذابِ فيكاد ينخلعُ من مكانِه خوفًا من أن يكونَ من أهلِها،

وتأتيه محطاتُ الاستغفارِ والرحمة،

فيسعى لتلمسِها وسؤالها، ويمر بالقصصِ فيعيشها في لحظتِه كأنَّه من أهلها،

كل ذلك وغيره إذا كان قلبه حاضرًا في صلاتِه،

هذا ما نلمسُه من قيامِ السلف فكيف لنا بهم؟!


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


ومما ذكره الأحبةُ في الأسبابِ الظاهرة لاستثقالِ القيام إلى جانبِ الأكل:
إجهاد البدن في النَّهار،
التأخر في الحضورِ إلى الصلاة،
صوت الإمام،
عدم التعودِ على القيام خلال العام،
الزحام في الصفوف وغيرها.


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

وهذه وإن كانت أسبابًا لاستثقالِ الصلاة،
لكن يبقى السؤالُ قائمًا: إذا خفَّفنا الأكلَ، ولم نجهد البدن، وبكَّرنا في الحضورِ،
واخترنا مسجدًا إمامه صاحب صوتٍ أخَّاذ ندي،
وأخذنا مكانًا مريحًا في الصف، وقمنا بجميع الأسبابِ المادية
- بالطبع سنجدُ نشاطًا -
فهل حققنا شروطَ الحصولِ على صلاة نتنعم بها؟


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


آخر مَن ألقيتُ عليه سؤالي السابق فاجأني بإجابتِه مستنكرًا؛
حيث قال: "أصبحنا نستثقل صلاةَ الجماعةِ للفريضة وأنت تسألُ عن قيامِ الليل!"
كانت نظرتُه أبعد، وقوله أصرح وأشد علينا في نفسِ الوقت،
لم أملك إلا موافقته،
فالواقع مؤلم وبعد التهدئة والعودة إلى موضوع سؤالي وافقني،
فقال مختصرًا:


"السببُ عدم وجود لذة للعبادة".



اللهمَّ إنا نعوذ بك من قلبٍ لا يخشع، ومن عين لا تدمع، ومن دعوة لا يُستجاب لها،

يا رحمن ارحمنا، وطهر قلوبنا،

واغفر ذنوبنا، واستر عيوبنا.


وصلَّى الله على عبدِه ورسولِه وصفيه من خلقِه وخليله وعلى آله وصحابته وسلَّم.

والحمد لله ربِّ العالمين


نبيل بن عبدالمجيد النشمي


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




نقلته لكم
اختكم /هيفولا


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات