[حور العين]

من:إدارة بيت عطاء الخير


درس اليوم


قيام الليل

عن ابن مسعود رضي الله عنه:

((ذُكر عند النبي صلى الله عليه وسلم رجلٌ فقيل: ما زال نائمًا حتى أصبح،

ما قام إلى الصلاة، فقال: بَالَ الشيطان في أذنه))[1]؛ [متفق عليه].

والمراد والله أعلم أن هذا الرجل ما قام إلى صلاة الليل؛ ولذلك ترجم له

البخاري قائلًا: "باب: إذا نام ولم يصلِّ، بال الشيطان في أذنه"[2].

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

(يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاثَ عقد، يضرب كل عقدة

مكانها: عليك ليلٌ طويلٌ فارقد، فإن استيقظ فذكر الله، انحلت عقدةٌ، فإن

توضأ، انحلت عقدةٌ، فإن صلى، انحلت عقده كلها، فأصبح نشيطًا طيب

النفس، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان)[3]؛ [متفق عليه].

وهذه العقد لا تُحلُّ أيضًا إلا إذا قام الرجل فذكر الله وتوضأ وصلى بالليل؛

ولهذا ترجم له البخاري تحت باب: "عقد الشيطان على قافية الرأس،

إذا لم يصلِّ بالليل"[4].

وروى سعيد بن منصور عن ابن عمر: "ما أصبح رجل على غير وِترٍ

إلا أصبح على رأسه جرير قدر سبعين ذراعًا"؛ قال الحافظ: سنده جيد[5].

فمن ذلك نستخلص أن الرجل إذا لم يقم شيئًا من الليل، أصبح وقد بال

الشيطان في أذنيه، وعلى قافيته العقد الثلاث، وعلى رأسه الجرير المعقود،

والجرير: هو الحبل الذي يخطم به البعير، فلقد تمكن الشيطان منه، وسُلِّط

عليه، وبالعكس تمامًا إذا قام الإنسان من الليل، فإنه يكون بعيدًا

عن الشيطان قريبًا من الرحمن.

[1] متفق عليه: رواه البخاري رقم (3270) في بدء الخلق، باب: صفة

إبليس وجنوده، ومسلم رقم (774) في صلاة المسافرين، باب:

ما روي فيمن نام الليل أجمع حتى أصبح.

[2] صحيح البخاري، كتاب التهجد، باب رقم: (13)

[3] متفق عليه: رواه البخاري رقم (1142) في أبواب التهجد، باب: عقد

الشيطان على قافية الرأس إذا لم يصلِّ بالليل، ومسلم رقم (776) في صلاة

المسافرين، باب: ما روي فيمن نام الليل أجمع حتى أصبح.

[4] صحيح البخاري، كتاب التهجد، باب رقم: (12)

[5] فتح الباري (3/ 25).


أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين