[حور العين]

من:إدارة بيت عطاء الخير


حديث اليوم

سلسلة أحاديث نبوية رمضانية (05)

عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال :
« إِنَّ فِي الجَنَّة بَابًا يُقَالُ لَهُ: الرَّيَّانُ ، يدْخُلُ مِنْهُ الصَّائمونَ يومَ القِيامةِ،
لاَ يدخلُ مِنْه أَحدٌ غَيرهُم، يقالُ: أَينَ الصَّائمُونَ؟ فَيقومونَ لاَ يدخلُ مِنهُ أَحَدٌ

غَيْرُهُمْ، فإِذا دَخَلوا أُغلِقَ فَلَم يدخلْ مِنْهُ أَحَدٌ »

متفق عليه

* المعنى العام للحديث:
إن للجنة ثمانية أبواب. منها باب يسمى:

( الريان)* إما لأنه بنفسه ريان لكثرة الأنهار الجارية إليه والأزهار والأثمار
الطرية لديه، أو لأن وصل إليه يزول عنه عطش يوم القيامة ويدوم له

الطراوة في دار المقامة .

قال الزركشي: سمي بالريان* لأنه جزاء الصائمين على عطشهم وجوعهم،
وأكتفى بذكر الري عن الشبع لأنه يدل عليه من حيث أنه يسلتزمه. وقيل لأنه
أشق على الصائم من الجوع إذ كثيراً ما يصبر على الجوع دون العطش،
والريان أصله الرويان اجتمعت الواو والياء، وسبقت إحداهما بالسكون
فأبدلت الواو ياء، ثم أدغمت في الياء من رويت من الماء بالكسر ورِوى

مثل رضي .

(لا يدخله)* أي لا يدخل منه أي من ذلك الباب *(إلا الصائمون)* مجازاة
لهم لما كان يصيبهم من العطش في صيامهم، والمراد بهم من غلب

عليهم الصوم من بين العبادات .

قال القاري:* قيل: المراد به المقتصر على شهر رمضان

بل ملازمة النوافل من ذلك وكثرتها .

قال السندي: (قوله الصائمون،)* أي المكثرون الصيام كالعادل والظالم يقال
لمن يعتاد ذلك لا لمن يفعل مرة، والظاهر إن الإكثار لا يحصل بصوم رمضان
وحده بل بأن يزيد عليه ما جاء فيه إنه صيام الدهر والله أعلم - انتهى .


أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين