[adnan]

الأخ/ مروان رجب

كاتب و مفكر إسلامي

مفهوم الفسق من منظور آخر

{ قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ

وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا

أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ

فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ }

كل من قدم رضى العبد على رضى الله فهو فاسق

كل من أرضى الناس بسخط الله فهو فاسق

كل من خاف غير الله في الحق فهو فاسق

كل من ذل لغير الله فهو فاسق

وكل .........................

وكم فعلنا من هذه الأمور ولم يخطر على فكرنا

خطورته

وأخيرا

كل من ترك الجهاد فهو فاسق

والجهاد ليس بالضرورة جهاد السلاح ,

فالجهاد أنواع كثيرة

وإن تحققت غاية الجهاد بغير سلاح فهو خير وأولى

وجهاد السلاح بيد ولي الأمر تماما كتغيير المنكر باليد

وقال الشيخ ابن عثيمين :

[ والتكليف يسقط في حالة العجز ]

دينك لحمك ودمك فلا تخدشه

إنتهى