صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-22-2015, 08:08 PM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 59,977
افتراضي درس اليوم11.03.1437


من:إدارة بيت عطاء الخير
درس اليوم
[ الآثار الإيمانية لاسم الله الخافض الرافع ]
أن المؤمن عندما يدرك اتصافه تعالى بالخفض والرفع يوقن أن الله تعالى

يرفع أولياءه بالطاعة فيعلي مراتبهم وينصرهم على أعدائه ويجعل العاقبة

لهم كما أنه يخفض الجبارين ويذل الفراعنة المتكبرين. فهو الذي يرفع

أولياءه في الدنيا والآخرة وذلك بما وفقهم إليه من طاعته وامتثال أمره

ونهيه والعمل بمقتضى شرعه واتباع ما جاء به نبيه صلى الله عليه وسلم،

فإذا فعلوا ذلك كانت لهم الرفعة والسؤدد على سائر الناس، وكانوا شامة

بين الأمم وهداة إلى الحق على المحجة البيضاء التي من وافقها كانت

له الرفعة والعلو، ومن خالفها وزاغ عنها فليس له إلا الخفض والذل

والصغار في الدنيا والآخرة، وكان مصيره مصير أولئك الكفرة الجبابرة

والفراعنة المتكبرين ومصيرهم أن يحشروا يوم القيامة في صورة الذر

حتى تطأهم الخلائق بأقدامها.

وليس المرفوع قدراً، والمعلى شأناً وأمراً، والمستحق مجداً وفخراً من

رفع الطين على الطين وتكبر على المساكين وتجبر على أشكاله بكثرة

ماله، واستقامة أحواله، وإنما المشرف شأنا والمعلى رتبة ومكاناً من

رفعه الله بتوفيقه، وأيده لتصديقه، وهداه إلى طريقته، صفى قلبه وخلى

له وجهه وصعد إلى السماء أنينه، وصدق إلى الله شوقه وحنينه،

وفي الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم:

( رب أشعث أغبر مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره ).

واعلم أن المخفوض حقاً من تنكبه التوفيق والنصرة

وأدركه الخذلان والفترة، ويصبح في حسرة. فعلى هذا:

الرفع والخفض أمارتان للجزاء، فمن فتحت لروحه أبواب السماء فرفع

واستبشر ومن نكس إلى أسفل أبعد وآيس، وبحسب ذلك الأعمال بشارات

ونذارات. ومن مقتضى الإيمان بهذين الاسمين كذلك أن يوصل أحدهما في

الذكر بالآخر؛ لأن الأسماء المزدوجة تجري الأسماء منها مجرى الاسم

الواحد الذي يمتنع فصل بعض حروفه عن بعض، فهي وإن تعددت جارية

مجرى الاسم الواحد ولذلك لم تجئ مفردة ولم تطلق عليه إلا مقترنة

أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات