[vip_vip]

حديث اليوم الأحد 29.12.1431


مرسل من عدنان الياس مع الشكر للأخ مالك المالكى

( مما جاء في أن الدعاء لا يرد

بين الآذان و الإقامة )

حَدَّثَنَامَحْمُودُ بْنُغَيْلَانَحَدَّثَنَاوَكِيعٌوَ عَبْدُ الرَّزَّاقِوَ أَبُو أَحْمَدَوَ أَبُو نُعَيْمٍقَالُوا

حَدَّثَنَاسُفْيَانُعَنْزَيْدٍالْعَمِّيِّعَنْأَبِي إِيَاسٍمُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ

عَنْأَنَسِ بْنِمَالِكٍرضى الله تعالى عنه أنه قَالَ :

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَ سَلَّمَ :

( الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَةِ )

==========================

قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

وَ قَدْ رَوَاهُ أَبُو إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَنَسٍ
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مِثْلَ هَذَا

==========================

( الشـــــروح )
قَوْلُهُ) : وَ أَبُو أَحْمَدَ(

اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُبَيْرٍ الزُّبَيْرِيُّ الْكُوفِيُّ ،

ثِقَةٌ ثَبْتٌ إِلَّا أَنَّهُ قَدْ يُخْطِئُ فِي حَدِيثِالثَّوْرِيِّ .

قَوْلُهُ) : وَ أَبُو نُعَيْمٍ)

بِالتَّصْغِيرِ هُوَ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ الْمَلَائِيُّ ،قَالَأَحْمَدُ : ثِقَةٌ يَقْظَانُ عَارِفٌ بِالْحَدِيثِ ،

وَ قَالَالْفَسَوِيُّ : أَجْمَعَ أَصْحَابُنَا عَلَى أَنَّأَبَا نُعَيْمٍكَانَ غَايَةً فِي الْإِتْقَانِ .

قَوْلُهُ) : قَالُوا حدثنَاسُفْيَانُ)

هُوَ الثَّوْرِيُّ(عَنْزَيْدٍ الْعَمِّيِّ)بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَ شِدَّةِ الْمِيمِ ،

قَالَ فِي الْمُغْنِي : إِنَّمَا سُمِّيَزَيْدٌبِالْعَمِّيِّ ؛ لِأَنَّهُ كُلَّمَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ يَقُولُ حَتَّىأَسْأَلَ عَمِّي ،

وَ زَيْدٌ الْعَمِّيُّهَذَا هُوَ ابْنُ الْحَوَارِيِّ الْبَصْرِيُّ قَاضِي هَرَاةَ ،

قَالَالْحَافِظُ فِي التَّقْرِيبِ : ضَعِيفٌ ، وَ قَالَ الْخَزْرَجِيُّ فِي الْخُلَاصَةِ

: ضَعَّفَهُأَبُو حَاتِمٍوَ النَّسَائِيُّوَ ابْنُ عَدِيٍّ ،قَالَأَحْمَدُوَ الدَّارَقُطْنِيُّ : صَالِحٌ ، انْتَهَى .

قَوْلُهُ) : عَنْأَبِي إِيَاسٍ)

بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ كَكِتَابٍ(مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ)بِضَمِّ الْقَافِ وَ شِدَّةِ الرَّاءِ الْمُزَنِيِّ الْبَصْرِيِّ ،

ثِقَةٌ عَالِمٌ مِنْ رِجَالِ الْكُتُبِ السِّتَّةِ .

قَوْلُهُ : ( الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَةِ )

بَلْ يُقْبَلُ وَ يُسْتَجَابُ ، وَ فِي بَعْضِ رِوَايَاتِأَنَسٍالدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَةِ مُسْتَجَابٌ

ذَكَرَهُالسُّيُوطِيُّفِي الْجَامِعِ الصَّغِيرِ ، وَ لَفْظُ الدُّعَاءُ بِإِطْلَاقِهِ شَامِلٌ لِكُلِّ دُعَاءِ

وَ لَا بُدَّ مِنْ تَقْيِيدِهِ بِمَا فِي الْأَحَادِيثِ الْأُخْرَى مِنْ أَنَّهُ مَا لَمْ يَكُنْ دُعَاءً بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ ،

قَالَالْمُنَاوِيُّتَحْتَ قَوْلِهِ مُسْتَجَابٌ : أَيْ بَعْدَ جَمْعِ شُرُوطِ الدُّعَاءِ وَ أَرْكَانِهِ وَ آدَابِهِ

فَإِنْ تَخَلَّفَ شَيْءٌ مِنْهَا فَلَا يَلُومُ إِلَّا نَفْسَهُ ، انْتَهَى .

قَوْلُهُ : ( حَدِيثُأَنَسٍحَدِيثٌ حَسَنٌ )

وَ أَخْرَجَهُأَحْمَدُوَ أَبُو دَاوُدَوَالنَّسَائِيُّوَ ابْنُ خُزَيْمَةَوَ ابْنُ حِبَّانَوَ الضِّيَاءُفِي الْمُخْتَارَةِ ،

كَذَا فِي الْمُنْتَقَى وَ النَّيْلِ ، وَ قَالَ فِي بُلُوغِ الْمَرَامِ : وَ صَحَّحَهُابْنُ خُزَيْمَةَ .

قَوْلُهُ) : وَ قَدْ رَوَاهُأَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ)

بِسُكُونِ الْمِيمِ وَ بِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ وَ هُوَ السَّبِيعِيُّ ،قَالَهُ فِي الْخُلَاصَةِ .

قَوْلُهُ) : عَنْبُرَيْدِ)

بِالْمُوَحَّدَةِ مُصَغَّرًا) بْنِ أَبِي مَرْيَمَ( الْبَصْرِيِّ ، ثِقَةٌ مِنَ الرَّابِعَةِ .

قَوْلُهُ) : عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مِثْلَ هَذَا(

أَيْ مِثْلَ حَدِيثِ الْبَابِ ، قَالَ الْحَافِظُ فِي التَّلْخِيصِ بَعْدَ ذِكْرِ حَدِيثِ الْبَابِ :

رَوَاهُ النَّسَائِيُّ وَ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَ ابْنُ حِبَّانَ مِنْ حَدِيثِ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَنَسٍ ،

وَ أَخْرَجَهُ هُوَ وَ أَبُو دَاوُدَ وَ التِّرْمِذِيُّ مِنْ طَرِيقِ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَنَسٍ،

قَالَ : وَ رَوَى أَبُو دَاوُدَ وَ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَ ابْنُ حِبَّانَ وَ الْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ

قَالَ : مَا تُرَدُّ عَلَى دَاعٍ دَعْوَتُهُ عِنْدَ حُضُورِ النِّدَاءِ . . . الْحَدِيثَ ،

انْتَهَى .

وَ اللَّهُ تَعَالَى أعلى و أَعْلَمُ. و أجل

و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )

( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )

( و الله الموفق )

=======================

و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم

و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية



" إن شـاء الله "