[adnan]

الأخ/ مصطفى آل حمد

من أعلام المسلمين ابن حزم رحمه الله

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين

سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم ..

إخوتي و أخواتي القراء الكرام ..

يقول الله تعالى:

{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا{56} }

[ الأحزاب : 56 ]

من أعلام المسلمين ابن حزم رحمه الله

قد تحققت أمنيتك أيها الفقيه،

فأفكارك وكتبك لها مكانة عظيمة في نفوس الكثيرين من أبناء الإسلام،

يدرسونها بعناية، ويستفيدون منها، ويتخذون منها مصباحًا كلما ضل بهم الطريق.

في (مدينة) قرطبة الساحرة، إحدى مدن الأندلس وفي قصر أحد الوزراء،

في أواخر شهر رمضان في عام 384هـ ،

كان ميلاد طفل مبارك أصبح له بعد ذلك شأن كبير، فرح به والده فرحًا شديدًا،

وشكر الله سبحانه وتعالى على نعمته وعطائه.

نشأ الغلام في قصر أبيه نشأة كريمة،

فقد كان أبوه وزيرًا في الدولة العامرية وتعلم القرآن الكريم، والحديث النبوي،

والشعر العربي، وفنون الخط والكتابة، وتمر الأيام ويكبر الغلام،

فيجعله أبوه في صحبة رجل صالح يشرف عليه، ويشغل وقت فراغه،

ويصحبه إلى مجالس العلماء..

إنه:(علي بن أحمد بن سعيد الأندلسي) الشهير بابن حزم الأندلسي.

كانت أسرته لها مكانة مرموقة وعراقة في النسب،

فـ (بنو حزم) كانوا من أهل العلم والأدب،

ومن ذوي المجد والحسب، تولى أكثر من واحد منهم الوزارة،

ونالوا بقرطبة جاهًا عريضًا.

وكان (أحمد بن سعيد) والد (ابن حزم)من عقلاء الرجال،

الذين نالوا حظًّا وافرًا من الثقافة والعلم،

ولذلك كان يعجب ممن يلحن في الكلام،

ويقـول:

[ إني لأعجب ممن يلحن في مخـاطبة أو يجيء بلفظة قلقة في مكاتبة،

لأنه ينبغي له إذا شك في شيء أن يتركه، ويطلب غيره،

فالكلام أوسع من هذا ] .

وكانت هذه الثقافة الواسعة، والشخصية المتزنة العاقلة

هي التي أهلت والد ابن حزم خلافة بني أمية في لتولي منصب الوزارة

للحاجب المنصور ابن أبي عامر في أواخر الأندلس،

وفي القصر عاش ابن حزم عيشة هادئة رغدة، ونشأ نشأة مترفة،

تحوط بها النعمة، وتلازمها الراحة والترف، فلا ضيق في رزق ولا حاجة إلى مال،

وحوله الجواري الحسان

ورغم هذه المغريات عاش ابن حزم عفيفًا لم يقرب معصية..

يقول في ذلك:

[ يعلم الله وكفي به عليمًا، أني بريء الساحة،

سليم الإدام (أي: آكل حلالاً) صحيح البشرة، نقي الحجزة،

وأني أقسم بالله أجل الأقسام، أني ما حللت مئزري على فرج حرام قط،

ولا يحاسبني ربي بكبيرة الزنى منذ عقلت إلى يومي هذا ] .