[بنت الاسلام]

الأخت / بنت الحرمين الشريفين

استوقفتني آية

{ وَلَوْ أَنَّمَا فِي الأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ}

{ وَلَوْ أَنَّمَا فِي الأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُمِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ

مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }

[ لقمان : 27 ]

أسباب النـزول > سورة لقمان > سورة لقمان

قوله تعالى:

{ وَلَوْ أَنَّمَا فِي الأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ }

[ لقمان : 27 ]

قال المفسرون: سألت اليهود رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الروح،

فأنـزل الله بمكة:

{ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً }

[ الإسراء : 85 ]

فلما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة أتاه أحبار اليهود

فقالوا: يا محمد بلغنا عنك

أنك تقول:

{ وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً }

[ الإسراء : 85 ]

أنت تقول:

{ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا }

فكيف يجتمع هذا علم قليل وخير كثير؟

فأنـزل الله تعالى:

{ وَلَوْ أَنَّمَا فِي الأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ }

[ لقمان : 27 ]

آ:27 جملة "ولو أن ..." معطوفة على جملة لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ ،

و"أنَّ" وما بعدها في تأويل مصدر فاعل بـ "ثبت"،

والجار "في الأرض" متعلق بالصلة،

الجار "من شجرة" متعلق بحال من "ما"،"أقلام" خبر أن،

جملة والبحر يمده" حالية من فاعل "ثبت".

" الجار " من بعده" متعلق بحال من "سبعة أبحر"،

و"سبعة" فاعل، وجملة "ما نفدت كلمات" جواب الشرط.