صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

 
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #1  
قديم 07-19-2013, 01:44 AM
بنت الاسلام بنت الاسلام غير متواجد حالياً
Moderator
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 3,019
افتراضي درس اليوم 10.09.1434

أخيكم / عدنان الياس ( AdaneeNooO )
درس اليوم
مع الشكر للأخ / فـارس خـالـد .

[ الموسوعة العقدية ]
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الكتاب السادس : الإيمان باليوم الآخر .
الباب الثالث : القيامة الكبرى .
الفصل الثامن : العرض على الله جلَّ وعلا في موقف فصل القضاء .
المبحث الأول : معني العرض لغة واصطلاحا .
المطلب الأول : معنى العرض في اللغة .
المطلب الثاني : معنى العرض في الاصطلاح .
[ العرض على الله جلَّ و علا في موقف فصل القضاء ]
[ معنى العرض لغةً و اصطلاحاً ]
المطلب الأول : معنى العرض في اللغة .
من معاني العرض : الإبراز و الظهور ،
و يقال : عرض الجند : جعلهم يمرون عليه واحداً واحداً ،
و عرض له من حقه شيئاً : أعطاه إياه مكان حقه ،
و عرض القوم على النار : أحرقهم بها .
* انظر كتب اللغة مادة عرض : (( المفردات للراغب )) ( ص : 330 ) ،
(( أساس البلاغة )) ( ص : 298 ) ،
و (( معجم الألفاظ والأعلام القرآنية )) ( ص : 337 ) .
( بموقع الدرر السنية الصديق )
المطلب الثاني : معنى العرض في الاصطلاح .
فإن المراد بالعرض على الله عند الإطلاق :
هو بروز الخلائق و عرضهم على ربهم سبحانه و تعالى في الموقف ،
عندما يتجلى تبارك و تعالى لهم لحسابهم و فصل القضاء بينهم ،
و هو كذلك عرض أعمال العباد عليهم ,
و عرض بعض الأشخاص عليه عرضاً خاصاً بعد خروجهم من النار ،
و هذا المعنى الخاص للعرض الاصطلاحي هو أخص من العرض اللغوي العام
كما أفادته النصوص الشريفة من كتاب الله عز و جل
و سنة نبيه المصطفى صلى الله عليه و سلم .
* و قد قسم الشيخ حافظ الحكمي رحمه الله معاني العرض إلى معنيين ، فقال :
العرض له معنيان :
* معنى عام :
و هو عرض الخلائق كلهم على ربهم عز و جل ,
بادية له صفحاتهم , لا تخفى عليه منهم خافية ،
و هذا يدخل فيه من يناقش الحساب و من لا يحاسب .
* و المعنى الثاني :
عرض معاصي المؤمنين عليهم , و تقريرهم بها ,
و سترها عليهم , و مغفرتها لهم .
(( معارج القبول )) ( 2 / 247 )
و المقصود هنا هو ذكر عرض الخلائق جميعهم على ربهم ،
أما العرض الثاني و هو عرض الحساب و المناقشة .
( الدرر السنية )
و الله تعالى أعلى و أعلم و أجَلَّ .
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أسأل الله لي و لكم الثبات
اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و أصحابه أجمعين
--- --- --- --- --- ---
المصدر : موقع " الشيبة " الصديق .
و الله سبحانه و تعالى أعلى و أعلم و أجَلّ
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

صدق الله العلى العظيم و صدق رسوله الكريم


و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )

( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )

( و الله الموفق )

=======================

و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم

و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية

" إن شـاء الله "


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات