[بنت الاسلام]

من توهم

أنه قادر على كل شيء وقع في ذنب مهلك هو ذنب الشرك

{ حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ }

[ يونس : 24 ]

أين المشكلة ؟

{ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا }

[ يونس : 24 ]

حينما يتوهم الإنسان : أنه قادر على كل شيء وقع في ذنب مهلك ،

هو ذنب الشرك، لذلك هناك ذنب يغفر، وذنب لا يترك ، وذنب لا يغفر،

فالذي يغفر ما كان بين العبد وربه ، أي ذنب ؟ ما كان بينك وبين الله حصراً،

لكن ما كان بينك وبين العباد هذه الذنوب لا تغفر إلا بالأداء أو المسامحة،

لذلك قال تعالى:

{ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ }

[سورة الأحقاف الآية : 31]

أي : يغفر لكم بعض ذنوبكم التي بينكم وبين الله عز وجل ،

لكن ما كان بينك وبين العباد هذه الذنوب لا تغفر إلا إذا أديتها ،

أو إلا إذا سامحك الطرف الآخر.

﴿ حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا ﴾

[ يونس : 24 ]

اجعل هذه الحقيقة فردية

أنت حينما تتوهم : أنك تفعل ما تريد وقعت في ذنب كبير ، في ذنب الشرك ،

قل : إن شاء الله ، قل : إذا راد الله ، قل : إذا سمح الله ،

قال:

{ قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي }

[ سورة النمل الآية : 40 ]

قل هذا من إكرام الله لي ، لا تقل :

{ قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي }

[ سورة القصص الآية : 78]

قالها قارون فأهلكه الله ، قال فرعون :

{ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ }

[ سورة الزخرف الآية : 51 ]

فأهلكه الله عز وجل.

بطولة الإنسان : أن يعزو فضل الله إلى الله لا إلى ذاته

أي إنسان يقول : هذه من جهدي، من خبرتي ، من اختصاصي ، من علمي ،

أي إنسان : يعزو ما أكرمه به من فضل إلى ذاته وقع في الشرك ،

لذلك كلمات مهلكات: أنا ، ونحن ، ولي ، وعندي .

نحن:

{ نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ }

[ سورة النمل الآية : 33 ]

قالها : قوم بلقيس فأهلكهم الله .

لي :

{ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ }

[ سورة الزخرف الآية : 51]

عندي:

{ قالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي }

[ سورة القصص الآية : 78]

أنا:

{ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ }

[ سورة الأعراف الآية : 12]

الشيطان

فخمس كلمات مهلكات : أنا ، ونحن ، ولي ، وعندي ،

أي : عزوت فضل الله إلى جهدك لا إلى فضل الله عز وجل ،

{ حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ

وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَاراً }

[ يونس : 24 ]

هذا ملمح دقيق جداً

قد تأتي الساعة على قوم ليلاً ، وعلى قوم نهاراً ، أي الساعة تعم الأرض ،

{ أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَاراً فَجَعَلْنَاهَا حَصِيداً كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ }

[ يونس : 24 ]

الآن : هناك مدنأصابها زلزال فاختفت

الآن : ترون في الأخبار بالصين عشرات ألوف القتلى اختفوا تحت الأرض ،

{ أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَاراً فَجَعَلْنَاهَا حَصِيداً كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ }

[ يونس : 24 ]

كل بطولتك : أن تعزو فضل الله إلى الله لا أن تعزوه إلى ذاتك ،

وهذا الدرس لا ينجو منه أحد .

من علامات الإيمان أن المؤمن الصادق يرى فضل الله عليه :

من هم قمم البشر ؟ الصحابة الكرام ، في بدر

قال تعالى :

{ وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ }

[ سورة آل عمران الآية : 123 ]

مفتقرون إلى الله : همهم وفيهم سيد الخلق في حنين

قالوا:

( ولن يُغلَبَ اثنا عشرَ ألفًا من قلَّةٍ )

[ أخرجه أبو داود والمنذري عن عبد الله بن عباس]

في الله اخوكم / مصطفى الحمد