[adnan]

الأخ / مصطفى آل حمد

الصحابي الجليل : سالم مولى أبي حذيفة

رضي الله عنه

الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين

اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم, اللهم علمنا ما ينفعنا,

وانفعنا بما علمتنا, وزدنا علماً, وأرنا الحق حقاً, وارزقنا اتباعه,

وأرنا الباطل باطلاً, وارزقنا اجتنابه, واجعلنا ممن يستمعون القول

فيتبعون أحسنه, وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين,

أخرجنا من ظلمات الجهل والوهم إلى أنوار المعرفة والعلم،

ومن وحول الشهوات إلى جنات القربات .

نصيحة لك أيها المسلم ينبغي أن يسمعها قلبك قبل عقلك :

أيها الأخوة الأكارم, مع الدرس الحادي عشر من دروس سيرة أصحاب

رسول الله رضوان الله تعالى عنهم، صحابي اليوم سيدنا

سالم مولى أبي حذيفة, ولهذا الاسم قصة تسمعونها بعد قليل، ولكن قبل

أن نمضي في الحديث عن هذا الصحابي الجليل، يجب أن تعلموا

أن أصحاب رسول الله ما استطاعوا أن ينشروا الإسلام في الخافقين

إلا لأنهم عاشوا القيم الإسلامية، وحينمــا ترون المسلمين الآن يزيدون

على ألف ومئتي مليون، وليست كلمتهم هي العليا، وليست إرادتهم

هي النافذة، فيجب أن نستنبط أو يجب ألا نتهم الله في وعده بل نستنبط

أن ديننا كأن القيم فرغت منه, وبقي شكلاً بلا محتوى، بقي مظاهر

بلا مضمون، بقي طقوساً بلا مشاعر .

المرتبة العلمية التي حازها سالم مولى أبي حذيفة من رسول الله :

قصة اليوم لا تقل شأناً عن قصة الأسبوع الماضي،

النبي عليه الصلاة والسلام أوصى أصحابه يوماً,

فقال:

( خذوا القرآنَ من أربعةٍ : من عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ - فبدَأ به –

وسالمٍ مولَى أبي حُذَيفَةَ، ومُعاذِ بنِ جبلٍ، وأُبَيِّ بنِ كعبٍ )

سـالم ممن شهد له النبي عليه الصلاة والسلام بأنه ماهر في القرآن،

إلى درجة أن النبي أمر أصحابه أن يـأخذوا عنه، أن يتعلموا منه،

إذاً: بـلغ مرتبة التفوّق في التلاوة والفهم .

النبي يأمر أصحابه الأجلاء أن يجلسوا أمامه, وأن يأخذوا عنه القرآن،

أن يتتلمذوا على يديه، وأن يقتبسوا من علمه، وأن يستنيروا بنوره،

قالوا: إنه عبد رقيق .

أرأيتم أيها الأخوة إلى مجتمع الطبقة الواحدة، أرأيتم أيها الأخوة كيف

أن قيم الإسلام عاشها أصحاب النبي؟ أرأيتم أيها الأخوة

كيف أن في الإسلام قيمتين فقط قيمة العلم والعمل، وما سوى هاتين

القيمتين تحت الأقدام، عبد رقيق يأمر رسول الله أصحابه

وهم من علية قريش أن يجلسوا أمامه متأدبين ليتعلموا منه القرآن .

من الذي رفع شأن هذا العبد الرقيق, وجعله سيداً من أسياد البشر؟

الذي رفعه الإسلام.

ما هي قيمة الشاب التائب عند الله ؟

أيها الأخ الكريم, العلم يرفعك، والقرآن يرفعك، وطهارتك ترفعك، وعفتك

ترفعك، وورعك يرفعك، واستقامتك ترفعك، وتمثلك بالقيم الإسلامية

ترفعك، كل إنسان يحب أن يكون ذا شأن، هذه فطرة، هذا شيء جبلنا

عليه، تحب أن تأكل لتبقى حياً، تحب أن تتزوج ليبقى نوع البشرية،

تحب أن تكون ذا شأنٍ، ليخلد ذكرك، هذا ميل فطري .

الإسلام، والقرآن، واتّباع النبي عليه الصلاة والسلام، هو الذي جعل هذا

العبد الرقيق نقف أمام قصته متأدبين ونتحدث عنه مجلين مكبرين إنه

سيدنا سالم مولى سيدنا حذيفة, كان رقيقاً وأعتق وآمن بالله وبرسوله

إيمانا مبكراً, وتعقيباً على كلمة مبكراً، فأنا والله أُكبر الأخ الكريم الذي قَدِمَ

إليّ صغيراً، وترعرع في بيت من بيوت الله، شيء رائع جداً أن تتعرف

إلى الله وأنت غض العود، وأنت في مقتبل العمر، تشكل حياتك، تشكل

علاقاتك، تختار أصدقاءك، تنتقي حرفتك، وتفهم مهنتك وفق الشرع,

ووفق قواعد الدين، ووفق منهج رب العالمين .

لذلك ريح الجنة في الشباب، والنبي شجع الشباب ورفع من شأنهم حينما

عين شاباً في سنهم قائداً لجيش فيه أبي بكر، وعمر, وعثمان، وعلي .

لذلك قالوا:

من لم تكن له بداية محرقة لم تكن له نهاية مشرقة,

يعني أنه جميل بالإنسان أن يتوب إلى الله مبكراً، لكن بالسبعين فقدت

التوبة جمالها فقد أكل حتى مل الطعام، وما خلا منه محل، حتى مل

النزهات، نفسه عزفت عن الدنيا، ليس غير الآخرة أمامه، لكنّ الأجمل

من هذا، أن ترى شاباً يتقد حيويةً, يغلي نشاطاً, مقبلاً على الدنيا،

كل شيء عنده جديد ، ومع ذلك يلتفت إلى الله عز وجل .

يعني استقامة الشاب على أمر الله تعدل عند الله استقامة ألف إنسان

تجاوز الخمسين ثم استقام على أمر الله, لأن كل سن له ترتيب، كل سن

له اهتمامات، لعلك تلاحظ أكثر الناس الذين أسرفوا في المعاصي

في حياتهم بالخمسينات بدأ يصلي، واتجه إلى المساجد، طبعاً لأنه أزف

وقت الرحيل، شيء طبيعي جداً، حينما أزفت الآزفة، حينما اقترب أجله،

ومعترك المنايا بين الستين والسبعين, وهذا صار بالستين، تجده صار

أميل للدين، أميل للمساجد, أميل للدروس, شيء جميل, لكن الأجمل

وأنت في السابعة عشرة، في الثامنة عشرة, بالعشرين بالخامسة

والعشرين تريد الله ورسوله، تريد معرفة الله, تريد إتقان القرآن،

تريد أن يكون الله راضياً عنك، هذا شيء جميل جداً .

من هو سالم مولى أبي حذيفة ؟

من هوسالم مولى أبي حذيفة؟أبو حذيفة تبناه، فلما نزل القرآن الكريم

بتحريم التبني صار اسمه سالم مولى أبي حذيفة، كان اسمه

سالم بن أبي حذيفة، فقد حّرم الله التبني، وبالمناسبة هذا العبد الرقيق

لا يعرف من أبوه، وليس هذا يقدح في نسبه، لأنه أشتري من سوق

العبيد، واشتراه رجل، فلا هو يعرف من أبوه، ولا أحد ممن حوله يعرف

من أبوه, فلما نزل قوله تعالى في تحريم التبني، فإلى من ينسب إذاً؟

سيدنا أبو حذيفة, قال: هو مولاي، فصار اسمهسالم مولى أبي حذيفة .

كلكم يعلم أن هذا الصحابي الجليل آخى سيدنا أبي حذيفة وصارا أخوين

في الله، وهذا ينقلني إلى ما كنت صبوت إليه من قبل أن كل أخ منكم

لا بد له من أخ يكون وليه، يكون أخاه في الإسلام، وهو أخوه في الله،

هذه الأخوة في الله لها معانٍ كثيرة، ففيها تعاون, وتفقد، ومواساة،

وبث هموم، يعني معاونة على أمر الدين والدنيا أي أن أقل مرتبة أنه إذا

غاب الشخص فهناك من يسأل عنه، هناك من يبلغ أن فلاناً اليوم ما جاء،

فإذا تفقدناه يشعر بمكانته ، يعني أنا مصرٌّ على هذا الطلب،

وهذا ورد في القرآن الكريم

قوله تعالى:

}قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى

( سورة سبأ الآية: 46)

} ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ {

( سورة سبأ الآية: 46)

اثنان اثنان, قال تعالى:

} إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ {

( سورة الحجرات الآية: 13)