[vip_vip]

حديث اليوم الجمعة 01.03.1432


مرسل من عدنان الياس مع الشكر للأخ مالك المالكى

( ممَا جَاءَ فِي التَّشَهُّدِ )

بَاب مِنْهُ أَيْضًا فى التشهد

حَدَّثَنَاقُتَيْبَةُحَدَّثَنَااللَّيْثُعَنْأَبِي الزُّبَيْرِعَنْسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍوَ طَاوُسٍ

عَنْابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله تعالى عنهما أنه قَالَ :

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا الْقُرْآنَ فَكَانَ يَقُولُ

( التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ

سَلَامٌ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ

سَلَامٌ عَلَيْنَا وَ عَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ(

************************

قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ

وَ قَدْ رَوَىعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدٍ الرُّؤَاسِيُّهَذَا الْحَدِيثَ عَنْأَبِي الزُّبَيْرِ

نَحْوَ حَدِيثِاللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍوَ رَوَى أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ الْمَكِّيُّ هَذَا الْحَدِيثَ

عَنْأَبِي الزُّبَيْرِ عَنْجَابِرٍوَ هُوَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ

وَ ذَهَبَالشَّافِعِيُّإِلَى حَدِيثِابْنِ عَبَّاسٍفِي التَّشَهُّدِ .

************************

الشــــــــــــــروح

(بَابٌ مِنْهُ أَيْضًا )

قَوْلُهُ : ( التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ)

الْمُبَارَكَاتُ جَمْعُ مُبَارَكَةٍ مَعْنَاهَا كَثِيرَةُ الْخَيْرِ ، وَ قِيلَ النَّمَاءُ .

قَالَالنَّوَوِيُّ: تَقْدِيرُهُ وَ الْمُبَارَكَاتُ وَ الصَّلَوَاتُ وَ الطَّيِّبَاتُ كَمَا فِي حَدِيثِابْنِ مَسْعُودٍوَ غَيْرِهِ ،

وَ لَكِنْ حُذِفَتِ الْوَاوُ اخْتِصَارًا ، وَ هُوَ جَائِزٌ مَعْرُوفٌ فِي اللُّغَةِ "

سَلَامٌ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ سَلَامٌ عَلَيْنَا"

كَذَا وَقَعَ فِي هَذَا الْكِتَابِ سَلَامٌ عَلَيْكَ وَ سَلَامٌ عَلَيْنَا بِغَيْرِ الْأَلِفِ وَ اللَّامِ ،

وَ الْحَدِيثُ رَوَاهُمُسْلِمٌفِي صَحِيحِهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ السَّلَامُ عَلَيْنَا بِالْأَلِفِ وَ اللَّامِ قَالَالنَّوَوِيُّ

: يَجُوزُ فِيهِ وَ فِيمَا بَعْدَهُ حَذْفُ اللَّامِ وَ إِثْبَاتُهَا ،

وَ الْإِثْبَاتُ أَفْضَلُ وَ هُوَ الْمَوْجُودُ فِي رِوَايَاتِ الصَّحِيحَيْنِ .

قَالَ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ : لَمْ يَقَعْ فِي شَيْءٍ مِنْ طُرُقِ حَدِيثِابْنِ مَسْعُودٍبِحَذْفِ اللَّامِ ،

وَ إِنَّمَا اخْتَلَفَ ذَلِكَ فِي حَدِيثِابْنِ عَبَّاسٍ، وَ هُوَ مِنْ أَفْرَادِمُسْلِمٍ.

قَوْلُهُ) : الرُّؤَاسِيُّ)

بِضَمِّ رَاءٍ فَهَمْزَةٍ وَ سِينٍ مُهْمَلَةٍ مَنْسُوبٌ إِلَى رُؤَاسِ بْنِ كِلَابٍ كَذَا فِيالْمُغْنِي .

قَوْلُهُ : ( وَ رَوَىأَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ)

بِنُونٍ وَ مُوَحَّدَةٍ ( عَنْأَبِي الزُّبَيْرِعَنْجَابِرٍ) أَمَّااللَّيْثُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدٍ

فَرَوَيَا عَنْأَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍوَ طَاوُسٍ،

عَنِابْنِ عَبَّاسٍ(وَ هُوَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ ) قَالَ الْحَافِظُ فِي التَّلْخِيصِ :

أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍرَاوِيهِ عَنْأَبِي الزُّبَيْرِأَخْطَأَ فِي إِسْنَادِهِ وَ خَالَفَهُاللَّيْثُ،

وَ هُوَ مِنْ أَوْثَقِ النَّاسِ فِيأَبِي الزُّبَيْرِ، فَقَالَ عَنْأَبِي الزُّبَيْرِعَنْطَاوُسٍ،

وَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِابْنِ عَبَّاسٍ: قَالَحَمْزَةُ الْكِنَانِيُّ: قَوْلُهُ عَنْجَابِرٍخَطَأٌ ،

وَ لَا أَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ فِي التَّشَهُّدِ بِسْمِ اللَّهِ ، وَ بِاللَّهِ إِلَّاأَيْمَنَ.

وَ قَالَالدَّارَقُطْنِيُّ: لَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، خَالَفَ النَّاسَ ، وَ لَوْ لَمْ يَكُنْ إِلَّا حَدِيثَ التَّشَهُّدِ .

وَ قَالَالتِّرْمِذِيُّ: سَأَلْتُالْبُخَارِيَّعَنْهُ فَقَالَ خَطَأٌ ،

وَ قَالَالنَّسَائِيُّ: لَا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَهُ وَ هُوَ لَا بَأْسَ بِهِ لَكِنَّ الْحَدِيثَ خَطَأٌ ، انْتَهَى بِاخْتِصَارٍ .