[vip_vip]

الحلقه {10} رمضان سؤال وجواب

متى يحرم الفطر على المسافر؟

السؤال:

متى يحرم على المسافر الفطر؟ مع ذكر السبب .

الجواب:

الحمد لله

دل القرآن الكريم والسنة النبوية وإجماع الأمة

على أن المسافر في نهار رمضان له أن يفطر ،

قال الله تعالى :

( وَمَنْ كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ )

البقرة/185 .

انظر السؤال ) 37717)

وقد ذكر الفقهاء رحمهم الله أن المسافر الذي يباح له الفطر :

هو من سافر مسافة قصر ، وكان سفره مباحا .

أما من سافر سفرا لا يبلغ مسافة القصر ،

أو كان سفره سفر معصية ، فلا يباح لهما الفطر .

وكذا لو سافر ليفطر : حرم عليه السفر والفطر .

ومسافة القصر عند جمهور العلماء ، هي أربعة بُرُد ،

وتعادل 80 كيلو تقريبا . وذهب بعض العلماء على أنه لا اعتبار بالمسافة ،

وإنما العبرة بما يسميه الناس سفراً .

انظر السؤال (38079) .

والقول بأن العاصي بسفره لا يباح له الفطر ولا غيره

من رخص السفر كقصر الصلاة :

هو مذهب المالكية والشافعية والحنابلة .

انظر : "المغني" (2/52) .

وعللوا قولهم : بأن الفطر رخصة ، والعاصي بسفره ليس أهلا للرخصة .

ومنهم من استدل بقوله تعالى :

( فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلا عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ )

البقرة/173 .

ووجه الدلالة :

أن الله تعالى لم يبح أكل الميتة للمضطر الباغي والعادي ؛

لأنهم عصاة . قالوا : والباغي هو الخارج على الإمام ،

والعادي هو المحارب وقاطع الطريق .

وذهب الحنفية إلى أن له الترخص بالفطر والقصر وغيره ،

وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله .

انظر : "البحر الرائق" (2/149) ، "مجموع الفتاوى" (24/110) .

وهؤلاء لم يسلموا للجمهور استدلالهم بالآية ،

وقالوا : بل الباغي هو الذي يطلب الطعام المحرم مع قدرته على الحلال ،

والمعتدي : هو الذي يتعدى القدر المحتاج إليه .

وأما من سافر لأجل أن يفطر ،

فهذا متحايل على الشرع ، فعوقب بنقيض قصده ،

قال في "كشاف القناع" من كتب الحنابلة (2/312) :

" لكن لو سافر ليفطر حرما عليه ، أي : السفر والفطر ،

حيث لا علة لسفره إلا الفطر . أما حرمة الفطر فلعدم العذر المبيح له .

وأما حرمة السفر فلأنه وسيلة إلى الفطر المحرم "

انتهى بتصرف يسير .

وليس للمسافر أن يفطر إلا بعد مفارقة عمران مدينته أو قريته ،

فيحرم الفطر عليه قبل ذلك ؛ لأنه مقيم حينئذ . انظر السؤال (48975) .

وعلى هذا فيحرم على المسافر الفطر في مواضع : منها :

1- إذا كان سفره لا يبلغ مسافة القصر .

2- إذا لم يكن سفره مباحا عند جمهور العلماء .

3- إذا سافر لأجل أن يفطر .

4- إذا سافر وأراد أن يفطر قبل مفارقة بيوت قريته أو مدينته .

5- وهناك حالة خامسة يحرم فيها الفطر على المسافر عند جمهور العلماء ،

وهي إذا أقام في البلد الذي سافر إليه أكثر من أربعة أيام ،

ويرى آخرون من العلماء أن المسافر يترخص برخص السفر

ما دام مسافرا مهما طالت المدة . انظر السؤال (21091) .

والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب