[vip_vip]

حَيْثُ لَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ قَلِيلِهِ وَ كَثِيرِهِ وَ لَا سَأَلَهَاعَنْ مِقْدَارِهِ

وَ لَمْ يَحُدَّ فِيهِ مِقْدَارَ الدِّرْهَمِ وَ لَا دُونَهُ .

قَالَالْعَيْنِيُّ : حَدِيثُعَائِشَةَمَا كَانَ لِإِحْدَانَا إِلَّا ثَوْبٌ وَاحِدٌ فِيهِ تَحِيضُ ،

فَإِنْأَصَابَهُ شَيْءٌ مِنْ دَمٍ بَلَّتْهُ بِرِيقِهَا ثُمَّ قَصَعَتْهُبِرِيقِهَا ،

رَوَاهُأَبُو دَاوُدَوَأَخْرَجَهُالْبُخَارِيُّأَيْضًا و لَفْظُهُ : قَالَتْ بِرِيقِهَا فَقَصَعَتْهُ ،

يَدُلُّ عَلَى الْفَرْقِ بَيْنَالْقَلِيلِ وَ الْكَثِيرِ ، وَ قَالَالْبَيْهَقِيُّهَذَا فِي الدَّمِ الْيَسِيرِ الَّذِي يَكُونُ مَعْفُوًّا عَنْهُ ،

وَ أَمَّا الْكَثِيرُ مِنْهُ فَصَحَّ عَنْهَا - ، أَيْ عَنْعَائِشَةَ - أَنَّهَا كَانَتْ تَغْسِلُهُ ،

فَهَذَا حُجَّةٌ عَلَيْهِمْ فِي عَدَمِالْفَرْقِ بَيْنَ الْقَلِيلِ وَ الْكَثِيرِ مِنَ النَّجَاسَةِ ،

وَ عَلَىالشَّافِعِيِّأَيْضًا فِي قَوْلِهِ إِنَّ يَسِيرَ الدَّمِ يُغْسَلُ كَسَائِرِالْأَنْجَاسِ

إِلَّا دَمُ الْبَرَاغِيثِفَإِنَّهُ لَا يُمْكِنُ التَّحَرُّزُ عَنْهُ ،

وَ قَدْ رُوِيَعَنْأَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُ لَا يَرَى بِالْقَطْرَةِ وَ الْقَطْرَتَيْنِ بَأْسًا فِيالصَّلَاةِ ،

وَ عَصَرَابْنُ عُمَرَبَثْرَةً فَخَرَجَ مِنْهَا دَمٌ فَمَسَحَهُ بِيَدِهِ وَ صَلَّى ،

فَالشَّافِعِيَّةُ لَيْسُوا بِأَكْثَرَ احْتِيَاطًا مِنْأَبِي هُرَيْرَةَوَ ابْنِ عُمَرَ

وَ لَا أَكْثَرَ رِوَايَةً مِنْهُمَا حَتَّى خَالَفُوهُمَا حَيْثُ لَمْيُفَرِّقُوا بَيْنَ الْقَلِيلِ وَ الْكَثِيرِ ،

عَلَى أَنَّ قَلِيلَ الدَّمِمَوْضِعُ ضَرُورَةٍ ؛ لِأَنَّ الْإِنْسَانَ لَا يَخْلُو فِي غَالِبِ حَالِهِ

مِنْبَثْرَةٍ وَ دُمَّلٍ أَوْ بُرْغُوثٍ فَعُفِيَ عَنْهُ ؛ وَ لِهَذَا حَرَّمَ اللَّهُالْمَسْفُوحَ مِنْهُ ،

فَدَلَّ أَنَّ غَيْرَهُ لَيْسَ بِمُحَرَّمٍ . انْتَهَى كَلَامُالْعَيْنِيِّ .

قُلْتُ : فِي كَلَامِ الْعَيْنِيِّ هَذَا أَشْيَاءُ فَتَفَكَّرْ .

وَ اللَّهُ تَعَالَى أعلى و أَعْلَمُ . و أجل