[adnan]

الأخ / إبراهيم أحمد - موقع الشيبة الصديق

درس اليوم

[ وَقفَةُ تــأَمُّــل 138 ]

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما قَالَ

( حَاصَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ الطَّائِفِ

فَلَمْ يَفْتَحْهَا فَقَالَ:" إِنَّا قَافِلُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ "

فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ :"نَقْفُلُ وَلَمْ نَفْتَحْ؟؟!!"

قَالَ :"فَاغْدُوا عَلَى الْقِتَالِ" فَغَدَوْا فَأَصَابَتْهُمْ جِرَاحَاتٌ

قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :"إِنَّا قَافِلُونَ غَدًا

إِنْ شَاءَ اللَّهُ" فَكَأَنَّ ذَلِكَ أَعْجَبَهُمْ.

فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ )

رواه البخاري6926 ومسلم3329

ذكر أهل المغازي أن النبي صلى الله عليه وسلم لما استعصى عليه

الحصن وكانوا قد أعدوا فيه ما يكفيهم لحصار سنة ورموا على المسلمين

سكك الحديد المحماة ورموهم بالنبل فأصابوا قوما ، فاستشار

نوفل بن معاوية الديلي فقال : هم ثعلب في جحر إن أقمت عليه أخذته

وإن تركته لم يضرك ، فرحل عنهم "

( إنا قافلون ) :

أي راجعون إلى المدينة .

فتح الباري شرح البخاري 12/135

معنى الحديث :

أنه صلى الله عليه وسلم قصد الشفقة على أصحابه والرفق بهم بالرحيل

عن الطائف لصعوبة أمره ، وشدة الكفار الذين فيه ، وتقويتهم مع أنه

صلى الله عليه وسلم علم أو ورجا أنه سيفتحه بعد هذا بلا مشقة كما جرى

، فلما رأى حرص أصحابه على المقام والجهاد أقام ، وجد في القتال ،

فلما أصابتهم الجراح رجع إلى ما كان قصده أولا من الرفق بهم ففرحوا

بذلك ؛ لما رأوا من المشقة الظاهرة ، ولعلهم نظروا فعلموا أن رأي النبي

صلى الله عليه وسلم أبرك وأنفع وأحمد عاقبة ، وأصوب من رأيهم ،

فوافقوا على الرحيل ، وفرحوا فضحك النبي صلى الله عليه وسلم تعجبا

من سرعة تغير رأيهم . والله أعلم .

شرح صحيح مسلم للنووي 6/233

أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك

على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين