[حور العين]

من:الأخ / بـلـبـل bol bol
من مجموعة أحبك لبنان الصديقة
سواح في الدنيا

طلعت الشمس و تبسم النوار و تفتحت البراعم
و سالت حمرة الورد على خدود البستان
و زقزقت العصافير و رقصت النسائم الحريرية
مع أعواد الأغصان و جاء صباح جديد وليد

و على الرغم من هذه الإحتفالية الجميلة المبهجة
فالأرض تسيل دماً
لماذا يعتدي الواحد منا على أرض الآخر
لماذا يغتصب ما في يده
لماذا يقتل الناس بعضهم بعضا ؟

إن الأرض أرض الله و الخيرات خيراته
و الخلق كلهم في ضيافة الكريم الذي خلقهم ،
لا يملك أحد منهم شيئاً
و لا يستطيع أحد أن يدعي أنه مالك لأي شيء

و الذين وضعوا أيديهم على قيراط أرض
سوف يتخلون عنه و يرحلون رغم أنوفهم
فلا مالك هنا سوى الله
و كل الخلق ضيوف الرحمن لبرهة تطول أو تقصر
أتى بهم خالقهم عرايا و يعودون إليه عرايا
لا يملكون شيئاً إلا عملهم

إنها ضيافة و ليست إقامة , و دار عبور و ليست دار خلود

مجرد كوبري و الكل مسافر مرتحل في حالة مرور و عبور
مجرد عبور

و المسافر لا يحتاج إلا متاعاً قليلاً بسيطاً هو متاع المسافر
و هو يزرع خيمة أو يبني كوخا مؤقتاً
و يستعمل كراسي و موائد من القش

و لكن الكل الآن يبني عمارات و أبراجاً و ناطحات سحاب
و يمد في الأرض جذور الخرسانة و الحديد ،
و يلطخ الحدائق بالأسمنت و يسكن فيها تياهاً فرحاً
بوهم البقاء الأزلي و الخلود في الأرض

و هو ينفق الملايين على الزخرفة و التوشية بالذهب
و يصنع معارج الرخام و يرفع أعمدة المرمر
ثم يقتل جاره ليتوسع و يسرق كل ما تمتد إليه يده
و يختلس و يبتز و يزور و يزيف ليضاعف أملاكه
و ينسى أنها ضيافة و ليست إقامة و إنه مسافر و مرتحل
و ينسى أنه حمل جثة أبيه و جده إلى القبر من قبل
و أنه لاحق بهما لا محالة
و أنه لا يوجد بشر واحد خلد في الأرض

إنها حالة من السفاهة العامة و الغفلة العامة

و صدق الله العظيم إذ يقول :

{ وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آَدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا }
[ طه : 170 ]

فالنسيان و الغفلة و ضعف العزم
هي الصفات العامة في كل البشر