[vip_vip]

حديث اليوم الأثنين 18.03.1432


مرسل من عدنان الياس مع الشكر للأخ مالك المالكى

( 2 - ممَا جَاءَ فى التَّسْلِيمِ فِي الصَّلَاةِ )

حَدَّثَنَامُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ أَبُو حَفْصٍ التِّنِّيسِيُّ

عَنْزُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍعَنْهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَعَنْ أَبِيهِ

عَنْ أم المؤمنبن أمنا السيدة / عَائِشَةَ رضى الله عنها و عن أبيها

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ

( كَانَ يُسَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً تِلْقَاءَ وَجْهِهِ

يَمِيلُ إِلَى الشِّقِّ الْأَيْمَنِ شَيْئًا (

قَالَ وَ فِي الْبَاب عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَ حَدِيثُعَائِشَةَلَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا

إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَزُهَيْرُ بْنُمُحَمَّدٍ أَهْلُالشَّأْمِ يَرْوُونَ عَنْهُ مَنَاكِيرَ

وَ رِوَايَةُ أَهْلِالْعِرَاقِعَنْهُ أَشْبَهُ وَ أَصَحُّ قَالَمُحَمَّدٌوَ قَالَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍكَأَنَّزُهَيْرَ بْنَ مُحَمَّدٍ

الَّذِي كَانَ وَقَعَ عِنْدَهُمْ لَيْسَ هُوَ هَذَا الَّذِي يُرْوَى عَنْهُبِالْعِرَاقِكَأَنَّهُ رَجُلٌ آخَرُ قَلَبُوا اسْمَهُ

قَالَ أَبُو عِيسَى وَ قَدْ قَالَ بِهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي التَّسْلِيمِ فِي الصَّلَاةِ

وَ أَصَحُّ الرِّوَايَاتِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ تَسْلِيمَتَانِ

وَ عَلَيْهِ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ التَّابِعِينَ وَ مَنْ بَعْدَهُمْ

وَ رَأَى قَوْمٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ

وَ غَيْرِهِمْ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً فِي الْمَكْتُوبَةِ قَالَالشَّافِعِيُّ

إِنْ شَاءَ سَلَّمَ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً وَ إِنْ شَاءَ سَلَّمَ تَسْلِيمَتَيْنِ

الشـــــــــــــــروح

قَوْلُهُ : ( عَنْزُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ)

قَالَ الْحَافِظُ فِي التَّقْرِيبِ : زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ أَبُو الْمُنْذِرِ سَكَنَالشَّامَثُمَّالْحِجَازَ،

وَ رِوَايَةُأَهْلِ الشَّامِعَنْهُ غَيْرُ مُسْتَقِيمَةٍ فَضُعِّفَ بِسَبَبِهَا . قَالَالْبُخَارِيُّعَنْأَحْمَدَ

: كَانَزُهَيْرٌالَّذِي يَرْوِي عَنْهُ الشَّامِيُّونَ آخَرَ . وَ قَالَأَبُو حَاتِمٍ

: حَدَّثَ بِالشَّامِمِنْ حِفْظِهِ فَكَثُرَ غَلَطُهُ ، انْتَهَى .

قَوْلُهُ : ( كَانَ يُسَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً تِلْقَاءَ وَجْهِهِ )

فِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى مَشْرُوعِيَّةِ التَّسْلِيمَةِ الْوَاحِدَةِ فِي الصَّلَاةِ ،

لَكِنَّ الْحَدِيثَ ضَعِيفٌ فَإِنَّهُ رَوَاهُ عَنْزُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍعَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَوَ هُوَ شَامِيٌّ ،

وَ رِوَايَةُأَهْلِالشَّامِعَنْهُ ضَعِيفَةٌ . وَ قَالَ الْحَافِظُابْنُ حَجَرٍفِي مُقَدِّمَةِ الْفَتْحِ :

أَمَّا رِوَايَةُعَمْرِو بْنِ أَبِي سَلَمَةَ التِّنِّيسِيِّيَعْنِي عَنْزُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍفَبَوَاطِيلُ ، انْتَهَى .

وَقَالَ فِي الْفَتْحِ ذَكَرَالْعُقَيْلِيُّوَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّأَنَّ حَدِيثَ التَّسْلِيمَةِ الْوَاحِدَةِ مَعْلُولٌ ،

وَبَسَطَابْنُ عَبْدِ الْبَرِّالْكَلَامَ عَلَى ذَلِكَ ، انْتَهَى .

قَوْلُهُ : ( وَ فِي الْبَابِ عَنْسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ)

أَخْرَجَهُابْنُ مَاجَهْبِلَفْظِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ سَلَّمَ تَسْلِيمَةً

وَاحِدَةً تِلْقَاءَ وَجْهِهِ، وَ فِي إِسْنَادِهِعَبْدُ الْمُهَيْمِنِ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،

وَ قَدْ قَالَالْبُخَارِيُّ : إِنَّهُ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ، وَ قَالَالنَّسَائِيُّ : مَتْرُوكٌ كَذَا فِي النَّيْلِ .

وَ فِي الْبَابِ أَحَادِيثُ أُخْرَى كُلُّهَا ضَعِيفَةٌ ، ذَكَرَهَاالزَّيْلَعِيُّفِي نَصْبِ الرَّايَةِ مَعَ بَيَانِ ضَعْفِهَا .

قَوْلُهُ : ( وَ حَدِيثُعَائِشَةَلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ )

وَ الْحَدِيثُ أَخْرَجَهُابْنُ مَاجَهْوَ الْحَاكِمُفِي الْمُسْتَدْرَكِ ،

وَ قَالَ : عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ . قَالَ صَاحِبُ التَّنْقِيحِ : وَ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ

وَ إِنْ كَانَ مِنْ رِجَالِ الصَّحِيحَيْنِ لَكِنْ لَهُ مَنَاكِيرُ . وَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْهَا .

قَالَأَبُو حَاتِمٍ : هُوَ حَدِيثٌ مُنْكَرٌ وَ الْحَدِيثُأَصْلُهُ الْوَقْفُ عَلَىعَائِشَةَهَكَذَا رَوَاهُ الْحَافِظُ ، انْتَهَى .

وَ قَالَالنَّوَوِيُّفِي الْخُلَاصَةِ : هُوَ حَدِيثٌ ضَعِيفٌ ،

وَ لَا يُقْبَلُ تَصْحِيحُالْحَاكِمِلَهُ وَ لَيْسَ فِي الِاقْتِصَارِ عَلَى تَسْلِيمَةٍ وَاحِدَةٍ شَيْءٌ ثَابِتٌ ، انْتَهَى ،

كَذَا فِي نَصْبِ الرَّايَةِ .

قَوْلُهُ : ( وَ رِوَايَةُأَهْلِالْعِرَاقِأَشْبَهُ )

أَيْ رِوَايَةُأَهْلِالْعِرَاقِعَنْزُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍأَشْبَهُ بِالصَّوَابِ وَ الصِّحَّةِ ( كَأَنَّ )

مِنَ الْحُرُوفِ الْمُشَبَّهَةِ بِالْفِعْلِ ( وَ الَّذِي كَانَ وَقَعَ عِنْدَهُمْ ) أَيْ عِنْدَأَهْلِالشَّامِ

( لَيْسَ هُوَ هَذَا الَّذِي يُرْوَى عَنْهُبِالْعِرَاقِ ) أَيْ يَرْوِي النَّاسُ عَنْهُ فِي الْعِرَاقِ،

فَقَوْلُهُ يُرْوَى بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ .

قَوْلُهُ : ( وَ قَدْ قَالَ بِهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي التَّسْلِيمِ فِي الصَّلَاةِ )

يَعْنِي قَالَ بِالتَّسْلِيمِ الْوَاحِدِ فِي الصَّلَاةِ . قَالَالشَّوْكَانِيُّفِي النَّيْلِ :

وَ ذَهَبَ إِلَى أَنَّ الْمَشْرُوعَ تَسْلِيمَةٌ وَاحِدَةٌابْنُ عُمَرَوَ أَنَسٌوَ سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ

وَ عَائِشَةُ مِنَ الصَّحَابَةِ ،وَ الْحَسَنُوَ ابْنُ سِيرِينَوَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِمِنَ التَّابِعِينَ ،

وَ مَالِكٌوَ الْأَوْزَاعِيُّوَ الْإِمَامِيَّةُوَ أَحَدُ قَوْلَيِالشَّافِعِيِّوَ غَيْرُهُمْ ،

قَالَ وَ الْحَقُّ مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الْأَوَّلُونَ ، يَعْنِي الْقَائِلِينَ بِالتَّسْلِيمَتَيْنِ

لِكَثْرَةِ الْأَحَادِيثِ الْوَارِدَةِ بِالتَّسْلِيمَتَيْنِ وَ صِحَّةِ بَعْضِهَا وَ حُسْنِ بَعْضِهَا ،

وَ اشْتِمَالِهَا عَلَى الزِّيَادَةِ ، وَ كَوْنِهَا مُثْبِتَةً بِخِلَافِ الْأَحَادِيثِ الْوَارِدَةِ فِي التَّسْلِيمَةِ الْوَاحِدَةِ ،

فَإِنَّهَا مَعَ قِلَّتِهَا ضَعِيفَةٌ لَا تُنْتَهَضُ لِلِاحْتِجَاجِ ،

وَ لَوْ سُلِّمَ انْتِهَاضُهَا لَمْ تَصْلُحْ لِمُعَارَضَةِ أَحَادِيثِ التَّسْلِيمَتَيْنِ

لِمَا عَرَفْتَ مِنِ اشْتِمَالِهَا عَلَى الزِّيَادَةِ ، انْتَهَى كَلَامُالشَّوْكَانِيِّ .

قَوْلُهُ : ( قَالَ الشَّافِعِيُّ إِنْ شَاءَ سَلَّمَ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً وَ إِنْ شَاءَ تَسْلِيمَتَيْنِ )

كَذَا قَالَ التِّرْمِذِيُّ ، وَ قَالَ النَّوَوِيُّ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ تَحْتَ حَدِيثِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،

قَالَ : كُنْتُ أَرَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَ عَنْ يَسَارِهِ إِلَخْ

فِيهِ دَلَالَةٌ لِمَذْهَبِ الشَّافِعِيِّ وَ الْجُمْهُورِ مِنَ السَّلَفِ وَ الْخَلَفِ

أَنَّهُ يُسَنُّ تَسْلِيمَتَانِ ، انْتَهَى كَلَامُ النَّوَوِيِّ ،

هَذَا خِلَافُ مَا حَكَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنِ الشَّافِعِيِّ .

فَالظَّاهِرُ أَنَّ لِلشَّافِعِيِّ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ قَوْلَيْنِ .

دعاء من أخينا مالك لأخته يرحمها الله و إيانا

و لموتانا و جميع موتى المسلمين يرحمهم الله

اللـهـم إنها فى ذمتك و حبل جوارك فقها فتنة القبر و عذاب النار ,

و أنت أهل الوفاء و الحق فأغفر لها و أرحمها أنك أنت الغفور الرحيم.

اللـهـم إنها أمتك و بنت عبدك خرجت من الدنيا و سعتها و محبوبيها و أحبائها

إلي ظلمة القبر اللهم أرحمها و لا تعذبها .

اللـهـم إنها نَزَلت بك و أنت خير منزول به و هى فقيرةً الي رحمتك

و أنت غني عن عذابها .

اللـهـم اّتها برحمتك و رضاك و قِها فتنه القبر و عذابه

و أّتها برحمتك الأمن من عذابك حتي تبعثها إلي جنتك يا أرحم الراحمين .

اللـهـم أنقلها من مواطن الدود و ضيق اللحود إلي جنات الخلود .

أنْتَهَى .