 |
|
|
|
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
 |
 |
 |
 |
 |
|
| ابحث بالموقع | تاريخ اليوم: | |||
 |
| المستشار نبيل جلهوم | ||
| المهندس عبدالدائم الكحيل | الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى | بطاقات عطاء الخير |
| دروس اليوم | أحاديث اليوم | بطاقات لفلي سمايل |
|
تسجيل دخول اداري فقط |
| الرسائل اليومية لبيت عطاء الخير لنشر و إعادة الأخلاق الإسلامية الحقيقية للأسرة |
 |
| انشر الموضوع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
05-08-2012, 08:39 PM
|
|||
|
|||
تنميل عصب اليد
تنميل عصب اليد
اكثر امراض الاعصاب شيوعا وانتشارا فى احدى اليدين اين يقع العصب الرسغى وكيف يصل الى اليد يتكون رسغ اليد من عدة عظيمات صغيرة مرتبطة باربطة دقيقة ولها سقف من نسيج ضام سميك وهم جميعا يكونوا قناة او نفق يسمى النفق الرسغى Carpal tunnel وداخل هذا النفق تمر جميع الاوتار التى تصل عضلات الساعد بالاصابع وتسمح بتحريك الرسغ والاصابع وفوقهم يمر العصب الاوسط  والعصب الاوسط هو عصب هام جدا للوظيفة الحساسة لليد وكما هو مبين بالرسم يغذى الاحساس فى 3 ونصف اصبع فى اليد ومعظم راحة اليدولكنه ايضا مسئول عن تغذية بعض العضلات الصغيرة المسئولة عن الحركات الدقيقة والضغط البسيط على العصب داخل القناة الرسغية العظمية نتيجة تورم الاغشية المغلفة للاوتار او اى سبب اخر يؤدى فى البداية الى الم وتنميل وخدلان  وحرقان او تقريص واحيانا احساس بالصدمة الكهربائية الصغيرة فى المنطقة المشار اليها فى الصورة  الاوتار المحركة للاصابع متصلة بين العضلات فى الساعد والاصابع وحتى يمكن ان تتحرك بسهولة دون ان تحتك ببعضها تكون محاطة باغلفة خاصة لتزييت الحركة واى التهاب فى هذه الاغشية يؤدى الى تورم الانسجة داخل النفق العظمى الرسغى واكثر الانسجة داخل النفق العظمى حساسية هى العصب الاوسط شخصيا وهذا مايسبب اختناق العصب الاوسط وهو مرض شائع جدا  بعض الحركات الخاصة المتكررة التى تسبب انثناء الرسغ قد تؤدى الى اختناق العصب الاوسط "التشخيص المبكر والعلاج السليم فى اسرع وقت هو الامل الوحيد فى تفادى التلف الدائم للعصب الاوسط وضمور العضلات الصغيرة للاصبع الاكبر" خالص الدعاء بالصحه والعافيه للمرضى وحفظ الله الجميع من الأمراض فائدة قرآنية لطيفة جدا كيف تعرف رقم بداية الصفحة لكل جزء من القرآن الكريم ؟ لو سألنا أحد ما: ما رقم الصفحة التي يبدأ فيها الجزء التاسع مثلاً؟ نقوم بعملية بسيطة الجزء التاسع أي رقم تسعة تسعة ناقص واحد= ثمانية ثمانية ضرب اثنين = 16 ثم نضيف الرقم اثنين إلى يمين الرقم 16 فيصبح 162 هذا هو رقم الصفحة التي يبدأ بها الجزء التاسع. حاول بنفسك وانشر ثقافة كتاب الله  اعمل ولا تشتكى فالحياة جميلة  ذات يوم ذهبت لزيارة صديق لي وعندما أخذنا نتبادل الحديث قال لي والسأم يقتله :  هل تعرف ما هو الجحيم ؟ قلت له : لا . قال : هو أن تعاشر من لا تحبهم ... وتصادف من لا تستريح إليهم ... وتعمل بين من لا يفهموك ... وتشعر كل يوم بأنك عاجز عن تحقيق ما تريده لنفسك ... وما تؤمن به وتعتقده ! قلت له : وكيف يستطيع الإنسان أن يحتمل حياة من هذا النوع ؟ قال : العجيب أن الكثيرين منا يعيشون تماما مثل هذه الحياة في مجملها أو في بعض صورها , ويحتملونها كأنه قدر مكتوب عليهم أو كأنهم يُنفذون حكماً قضائياً صادرا ضدهم من محكمة الحياة , ولا يفكرون أبداً في استئناف هذا الحكم وفى تغيير حياتهم والبحث عن حلول ملائمة لما يشتكون منه .  قلت : وماذا تتوقع منهم أن يقوموا بفعله ؟ قال : أن يكفوا عن الشكوى مما يُنغص عليهم حياتهم ... وأن يستثمروا الطاقة التي يبددونها في الأنين في البحث عن حلول لما يُعانون منه من مشكلات ... فالشباب في الخارج لا يهدر عمره في الشكوى والتبرم بالحياة ... وإنما يتحركون لتغيير الواقع الخاص الذي يضيقون به ... فمن لا يجد سعادته في حياته الخاصة يبحث عنها في حياة جديدة ... ومن لا يجد نفسه بين أصدقائه يبحث عنها بين أصدقاء آخرين أكثر فهماً له , ومن لا يجد نفسه في عمله يبحث عنها في عمل جديد فإن عجز عن إيجاده حاول أن يتواءم مع عمله وأن يحبه وأن يكتشف فيه جوانب جديدة يمكن أن تحقق طموحه وذاته , بل إن من يجد الطريق أمامه مسدوداً في مكان ما في الأرض فعليه أن لا يهدر عمره فيه وإنما يغادره غير نادم إلى مكان آخر وحياة أخرى... حتى أصبحت هذه العبارة الغريبة على أسماعنا " حياة جديدة " عبارة شائعة على ألسنة الشباب والكهول بل والشيوخ أيضاً , فمن لا ترضيه حياته يقول لنفسه وللآخرين دائما سأبدأ حياة جديدة ثم يتحرك بالفعل ليبدأ هذه الحياة وليس ذلك مقصوراً أبداً على الشباب , فحتى بعد سن المعاش يقول الإنسان لنفسه سأبدأ حياة جديدة أتمتع بما لم تتح سنوات الكفاح والعمل اكتشافه والتمتع به .... وهكذا يعيش الإنسان حياته أكثر من مرة ويستمتع بكل مرحلة من مراحلها . قلت : أما نحن ؟ قال : نحن مشدودون دائماً إلى واقعنا الذي نشكو منه بحبال رفيعة من الصلب الرفيع . نشكو من حياتنا ولا نحاول أبداً أن نتواءم معها أو نغيرها إذا يئسنا منها . ونشكو من أصدقائنا ثم نذهب إليهم لنجتر معهم السأم والملل ويعيش كل منا في وحده الداخلية وهو بين أصدقائه ! ونشكو من عملنا ولا نحاول أبداً أن نتكيف معه أو نكتشف فيه ما يستهوينا ويطلق إبداعنا أو نغيره ونبحث عن مستقبلنا وأنفسنا في مجالات جديدة . إنها رحلة عذاب نكرر فيها كل يوم أسطورة سيزيف الذي غضبت عليه آلهة الإغريق فحكمت عليه أن يحمل فوق صدره صخرة كبيرة ويصعد بها إلى قمة الجبل , وكلما وصل إلى القمة ألقت الآلهة الصخرة إلى السفح ليحملها من جديد إلى القمة .. وطوال العمر ! إن كلاً منا يحمل مثل هذه الصخرة فوق صدره ... ولا يفكر أبدا في إلقائها بعيداً عنه ... فمتى يلقى كل منا بصخرته عن صدره ... ومتى يأتي هذا اليوم ؟ تفكرت في كلامه طويلاً ... وبحثت عن إجابة تهدئ خواطره فوجدت نفسي أجيبه : سيأتي هذا اليوم بالتأكيد يا أخي ... وعلينا ألا نفقد الأمل فيه أبدا وإلا استحالت الحياة , نعم فإن الإنسان لهو أعظم أعجوبة في العالم كما قال ذلك منذ قرون الشاعر الإغريقي الأعمى سوفوكليس , وإرادته هي التي تصنع الحياة , وهو قادر دائما على تحقيق المعجزات حين يريد وحين يتحرك من الجمود وحين يخرج من دائرة الشكوى والأنين إلى دائرة الحركة والعمل . فلقد انهزم الديناصور في معركة التطور , فانقرض واندثر في حين انتصر الإنسان على الطبيعة فبقىِ وتواصل مع أن عضلاته ليست أقوى من عضلات الديناصور , لكن عقله .. روحه وإرادته هي الأقوى , فعاش الإنسان ومات الديناصور وسوف يعيش الإنسان دائما وسوف يتغلب على كل الصعاب التي تواجهه لأنه مذود بقوة عجيبة من قِبل الخالق الأعظم " جل في علاه " فأنني أرفض وبشدة مذهب الفيلسوف الألماني شوبنهاور الذي كان يقول : إن الإنسان أصلا مخلوق معذب وأن الحياة ليست سوى تعاقب الألم والفراغ وتعاقب الرغبة والسأم , ولكنني من المعجبين كثيرا بكلمة الفيلسوف الفرنسي ريتوفيه الذي عاش حياة خصبة طويلة وملأ المجلدات بأفكاره وآرائه ثم قال وهو في الثامنة والثمانين من عمره " سأترك الدنيا قبل أن أقول كلمتي النهائية ... لأن الإنسان يموت دائما قبل أن يتم عمله ... وهذا أشد أحزان الحياة إثارة للشجن " هذه هي النظرة التي أؤمن بها في الحياة والتي أعجب بها . إن على كل إنسان أن يقول كلمته حتى اللحظة الأخيرة وألا يفقد حماسه أبداً لتحقيق ما يريده لنفسه وما يؤمن به من أراء وأفكار وليس ضروريا أن يحقق النجاح الذي يصبو إليه لكنه من الأهمية بمكان أن يسعى وأن يقول لنفسه إذا عجز عن تحقيق آماله " لقد حاولت " نعم أخي فإن الخطأ ليس أن نعيش حياة لا نرضاها لكن الخطأ بعينه هو ألا نحاول تغييرها إلى الأفضل دائماً , فإذا قصرت الإمكانات عن الامانى فزنا على الأقل بشرف المحاولة الذي يدفعنا للرضا التام عن أنفسنا لأننا لم نقصر في حق الحياة ولا في حق أنفسنا , كما أنني لا أشك أبداً يا أخي في أن هذا اليوم الذي تحلم به سوف يأتي وسوف يتحقق ............  
|
|
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
 |
العرض العادي
