[حور العين]

من : الأخت الزميلة / جِنان الورد
استعد لرمضان بزيادة الإيمان


🌺🍃 استعد لرمضان بزيادة الإيمان 🍃🌺

🌙 الدرس الأول 🌙

((نبدأ مستعينين بالله وحده))
‏🌙لنعتبر رمضان ضيف -وهذه هي الحقيقة- ولننظر متى سنستعد❓متى سنستقبله؟❓❓


دائمًا الناس يسبقون الاستقبال بالاستعداد؛ وعلى قدْر مكانة الضيف على قدْر الزمن الذي يُقضى في الاستعداد.❤


...

🌿ولنا في صحابة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ خير قدوة ومثال، فقد كانوا قبل أن يأتي زمن رمضان بستة

أشهر وهم يطلبون من الله أن يبلغهم رمضان وهم في خير حال.●●


لكن السؤال: بماذا يستعد لرمضان❓بكلمة واحدة مختصرة يستعد لرمضان بالإيمان...


وسيتبين لنا ماذا نقصد بالإيمان وكيف يكون هذا الاستعداد!!


نبدأ بالقاعدة التي تقول:


↩تَعَرَّفْ إِلَى اللَّهِ فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ.


لكن أين الرخاء وأين الشدة في موقف مثل موقف رمضان❓ما علاقة الرخاء والشدة برمضان وغيره من الشهور❓


• الشدة: 👈وقت ضيّق ووضع حرج، الإنسان يريد أن يخرج منه إلى نتيجة.


... • والرخاء:👈 وقت فيه سعة.


وقد أقسم -سبحانه وتعالى- بالعصر الذي هو الزمن، العمر الذي هو رأس مال الناس، ثم بعد هذا القسم انقسم الناس لنوعين:


‏• 1⃣ ناس في خسر.


‏•2⃣ وناس في ربح.


نحن في هذه الأيام (رجب وشعبان) يعتبر زمن رخاء، وتأتي الشدة في رمضان.


يقال لك: تضاعف الأعمال، الفرص أكثر، نريدك أن تقوم الليل، وتصوم


النهار وتختم القرآن وتحسن إلى الوالدين وتفعل وتفعل... كلها مرة واحدة في ثلاثين يوم!


🌱لو كنت مقطوع الصلة بهذه الأعمال ماذا سيكون عليك❓ ❓


سيكون من الصعب جدا أن تمارسها كما ينبغي جامعًا قلبك كما ينبغي...



‏🎐في 30 يوم يقال لك: 🍃

كلما أكثرت من (قراءة القرآن)

كلما "ارتفع أجرك وعظم".

🔻ويقال لك:

كلما وقفت على قدميك تقوم في الليل جامعاً قلبك كلما زاد أجرك إلى أن تأتيك الشدة في العشرة الأخيرة،

🔻ويقال لك:

قلل من نومك وقلل من وقت أكلك واغتنم العشر.


‏⬅هل تتصور أن هذا أمر يستطيعه شخص لم يعط نفسه فرصة للاستعداد❗

لا، ثم أنت إذا تعرّفت إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة …♡

⇜ فما موطنه هنا في رمضان❓


‏🎐موطنه :

أنه لو تعرفت إلى الله بالأعمال الصالحة؛ بقراءة القرآن بكثرة ذكره، بمحاولات "جادّة" لقيام الليل ما استطعت إلى ذلك سبيلاً …

↩ وفقك الله ، لماذا ؟؟؟

(لإحسانها) ..ليس مجرد ممارستها، وإنما للإحسان فيها في رمضان ♥


🌱تصور عندما تدخل إلى رمضان والعهد قريب بهذه المعارف، ماذا سيكون❓

ليس تعرف لهذه المرة ،

ليس تعرف السنة الماضية لرمضان ..

‏⏪سيكون ها هو قريب العهد ،،

((فالتعرف إلى الله في الرخاء يورثك إحسان في الشدة)) •°•°


‏💡وهذه [القاعدة] تنفع في الدعاء، في الصلاة، تنفع في سائر أحوال العبد.


★•° تعرف إلى الله في الرخاء، عندما يكون لديك وقت، والأمر ليس في حال اضطرار ويبقى لسانك لاهجًا بالدعاء

⇦ وقت الشدة ستجد لسانك طلقًا في دعاء الله🍃

🔻إذا كان حالك في الرخاء أنك طوال الوقت تدعو الله

⇦ عندما تأتي الشدة سينطلق لسانك في دعاء الله وهكذا ...


🌿أنت في هذا الزمن اعتنيت بالقرآن اعتنيت بالإيمان

⇦ في رمضان وقت الشدة وقت الضيق ستجد نفسك تستطيع أن تحسن في زمن ضيق.💟




‏🎐قال الشيخ عبد الكريم الخضير -حفظه الله- عضو اللجنة الدائمة للإفتاء :

🌱"الإنسان يذهب في الأوقات الفاضلة وفي الأماكن الفاضلة ليتفرّغ للعبادة لكنه لا يعان !!! لماذا❓"

🔻يذهب في رمضان ويترك كل شيء !!

يذهب ويترك أحواله وأوضاعه ويذهب إلى مثلاً أحد الحرمين ليتفرغ للعبادة ، لكن يجد نفسه (لا يعان) ⤵

يجد نفسه نعسان، يجد نفسه متشتت، لماذا ؟؟!!

🔻قال: "لأنه لم يتعرّف على الله في الرخاء، يهجر القرآن طول العام، وإذا ذهب إلى الأماكن الفاضلة يريد أن يقرأ القرآن في يوم كما كان عليه السلف أو في ثلاث أيام ❗

‏◀ كلا، لا يمكن"


‏👈لابد أن تكون في الرخاء قد عمرت أيامك من أجل أن "تعان" على الإحسان، لا تعان على الإحسان إلا عندما تتعرف إلى الله في الرخاء.


‏🍂يقول: "ويسمع الحديث الصحيح: ((مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ)) ⬅ ويقول: (المسألة أربعة أيام، لن أتكلم بكلمة)؛

ولكن هل يستطيع أن يسكت؟!

هل يعان على السكوت؟!

لا يمكن وقد فرط في أوقات الرخاء!".💔


🌿•° وعلى هذا سنخرج من هذا النقاش بمسألة غاية في الأهمية من كلمة قالها الشيخ (لكنه لا... يعان)

⏪العبادة منك يا عبد "الاستعانة" ،

الفضل من الله أن "يعينك" ، فأنت لا تتصور أنك محسن بقوتك، لا تتصور أن إحسانك في رمضان بقوتك.

🌱وقد اتفقنا سابقاً على هذه القاعدة ولا زلنا ونكررها:

✘ابتلاؤنا ليس في قوانا الذاتية. نحن أصلاً عبيد لا قوة ذاتية عندنا، إنما كل بلائنا في ⬇

[قوة استعانتنا بالله] ففي الرخاء تدرب نفسك على العمل الصالح مع الاستعانة، الجزاء أنك وقت الشدة تعان.

🔻ثم قال الشيخ:

"ورأيت شخصاً في العشر الأواخر من رمضان بعد صلاة الصبح، وظاهره الصلاح قبل أن يقول: أست