[بنت الاسلام]

21- حديث :

( من أفطر يومًا من رمضان من غير عذر

لم يجزئه صيام الدهر كله ولو صامه )

أخرجه أبو داود 2396 ، والترمذي 723

وقال : لا نعرفه إلا من هذاالوجه . وقال : سمعت محمدًا - يعني البخاري –

يقول : في سنده أبو المطوس ولا أعرف له غير هذا الحديث ,

وقال ابن حجر في الفتح 4/161 : تفرد به أبو المطوس

ولا أردي أسمع من أبي هريرة أم لا ، وقال الذهبي في الصغرى : لا يثبت .

22- حديث :

( اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت )

رواه ابن السني في عمل اليوم والليلة 481 ، وأبو داود

2358 وفي سنده عبدالملك بن هارون بن عنترة ضعفه أحمد والدارقطني .

وقال : قال يحيى : هو كذا . وقال أبو حاتم : متروك .

وقال ابن القيم في زاد المعاد 2/51 : لا يثبت هذا الحديث .

23-حديث :

( ثلاثة لا يفطرن الصائم : الحجامة والقيء والاحتلام )

رواه الترمذي 719 وضعفه . بل الحجامة تفطر ،

والقيء إذا تعمد يفطر ،أما الاحتلام فلا .

24- حديث :

( تحفة الصائم الدهن والمجمر )

رواه الترمذي 801 وضعفه . وفي سنده سعد بن طريف ضعيف .

25- حديث :

( إن لله في كل ليلة ستمائة ألف عتيق من النار ،

فإذا كان آخر ليلة أعتق الله بعدد ما مضى)

رواه البيهقي وهو مرسل من كلام الحسن البصري .

26- حديث :

( خصاء أمتي الصيام )

قال الألباني في مشكاة المصابيح 1/225 : لم أقف على سنده ،

لكن نقل الشيخ القاري 1/461 عن ميرك أن فيه مقالاً .

27- حديث :

( الصوم نصف الصبر )

في سنده موسى بن عبيدة . متفق على ضعفه .

وقد أخرجه الترمذي 3519 ،وابن ماجه 1745 ، وأحمد والبيهقي .

ضعَّفه الألباني في ضعيف الجامع .

28-حديث :

( من قام ليلة العيد ) .

وفي لفظ :

( من أحياها محتسبًا لم يمت قلبه يوم تموت القلوب )

رواه ابن ماجه وفيه بقية مدلس وقد عنعن ، فالحديث ضعيف .

29- حديث :

( ليس في الصوم رياء )

أخرجه البيهقي عن ابن شهاب الزهري مرسلاً .

30- حديث :

( صيام رمضان بالمدينة كصيام ألف شهر فيما سواه )

وفي لفظ

أخرجه البيهقي وقال : إسناده ضعيف . وأخرجه الطبراني في الكبير ،

والضياء في المختارة . وقال الهيثمي : فيه عبدالله بن كثير وهو ضعيف .

وقال الذهبي في الميزان : إسناد مظلم .

31 - حديث :

( سيد الشهور شهر رمضان وأعظمها حرمة ذو الحجة )

رواه البزار والديلمي . وفيه يزيد بن عبدالملك النفيلي

وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 3/140 .

32- حديث :

( إن في السماء ملائكة لا يعلم عددهم إلا الله فإذا دخل رمضان

استأذنوا ربهم أن يحضروا مع أمة محمد - صلى الله عليه وسلم –

صلاة الترايح )

أخرجه البيهقي في الشعب 3/337موقوفًا على علي .

وضعفه السيوطي في الدر المنثور 8/582 ،

والمتقي النهدي في كنزل العمال 8/410 .

33- حديث :

( إن للصائم عنده فطره دعوة لا ترد )

أخرجه أحمد 2/305 ، والترمذي 3668 ، وابن خزيمة 1901 ، وابن جاه 1752

وفي سنده إسحاق بن عبيد الله المدني لا يعرف كما قال المنذري ،

وقد ضعَّف الحديث ابن القيم في زاد المعاد . والحديث ضعفه الترمذي .

وله شاهد عند البيهقي 3/345 وفي سنده أبو مدلة . قال عنه ابن المديني : مجهول .

وقال الذهبي : لا يكاد يعرف . فالحديث ضعيف .

وهنا تنبيه

ينبغي أن يُعلم أن الأحاديث الضعيفة لا يُعمل بها في الفضائل

ولا في الأحكام ولا في غيرها على الراجح من أقوال أهل العلم ،

فنحن متعبدين بما ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ،

ولا يجوز نسبة الحديث الضعيف إلى النبي - صلى الله عليه وسلم –

إلا على سبيل البيان والإيضاح على ضعفه ،

بل قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - :

لا يجوز لأحدٍ أن يروي حديثًا إلا وهو يعلم هل يصح ذلك عن رسول الله –

صلى الله عليه وسلم - أم لا ؟! لحديث :

( من يقل عليِّ ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار )

رواه البخاري .

هذا والله أعلم ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - .

رياض الجنان في رمضان

إعداد : عبدالمحسن بن علي المحسن 31-36 .