[بنت الاسلام]

لي صديق حدثني أنه زار بلدًا في أمريكا الشمالية، كندا، وفي مونتريال

زار مركزاً إسلامياً، وهناك في أثناء تفقد المركز الإسلامي

وهو من ثلاثة طوابق، قال لي: وَجدتُ رجلاً في غرفة في زاوية المسجد يصلي

فأردت أن أصغي إلى قراءته، أدهشني أنه يصلي ويبكي، ويصلي ويدعو

وتنهمر دموعه، قال لي: شيء لا يصدق، ركعتان تستغرقان معه

ساعتين، بينما التراويح عشرون ركعة تتم في ساعة في مساجدنا

وأنا مصرٌّ على أن أستمع إلى دعائه وابتهاله ، وتهجده وتلاوته للقرآن

وبعد أن انتهى من صلاته، معه فراش صغير اندسّ فيه

ونام على شقه الأيمن، فالمضيف الذي جاء بي إلى هذا المركز أخذته

من يده في الطابق الأسفل، وصعدت به إلى الطابق الثالث،

وقلت له: أرأيته، قال: نعم، قلت له: مَن هذا؟ قال: هذا من أبناء كندا الأصليين

اهتدى إلى الله عز وجل، وكان يمضي عطلة نهاية الأسبوع على سواحل البحار

وفي النوادي الليلية، ويرتكب هو وزوجته كل الموبقات

فلما دُعِيَ إلى الإسلام، وأناب إلى الله، واصطلح معه نذر أن يمضي

يومين من كل أسبوع معتكفًا في هذا المسجد هو وزوجته

قلت له: أين زوجته؟ قال: في قسم النساء، مثله تصلي وتتهجد

ولا يبدو من جسمها شيء حتى إنها تلبس القفازين، وعليها جلباب

كامل، ووجهها مستور، قلت: يا سبحان الله !! إنسان متفلت غارق

في المعاصي والآثام يصبح من العباد الخلص، وهو من سكان كندا

هذه القصة غريبة جداً .

كان عكرمةُ في طليعة هؤلاء النفر الذين أهدر النبيُّ عليه الصلاة والسلام

دمَهم وأمر بقتلهم, لذلك تسلَّل متخفياً من مكة، ويَمَّمَ وجهه شطر اليمن،

إذ لم يكن له ملاذٌ إلا هناك, وهذا بالتعبير الحديث يُسمَّى اللجوء السياسي,

هرب من الجزيرة العربية إلى اليمن في جنوبها .

من هي أم حكيم وكيف أسلمت وماذا طلبت من رسول الله ؟

أيها الأخوة

أم حكيم زوجتُه، فمَن هي أم حكيم؟

زوجته مضت مع هند بنت عتبة إلى منزل رسول الله صلى الله عليه وسلم

ما هذه الجرأة؟ زوجة أعدى أعداء النبي عليه الصلاة والسلام

التي مضغت كبد سيدنا حمزة ذهبت إلى بيت النبي عليه الصلاة و السلام,

ومعها عشرة نسوة، ليبايعن النبي عليه الصلاة والسلام، فدخلن عليه،

وعنده اثنتان من أزواجه، وابنته فاطمة، ونساء من بني عبد المطلب,

تنقبت هندٌ، أيْ سترت وجهها بالنقاب

وقالت:

يا رسول الله! الحمد لله الذي أظهر الدين الذي اختاره لنفسه

وإني لأسألك أن تَمُسَّنِي رحمتُك بخير، فإني امرأة مؤمنة مصدقة

ثم قالت له:

أنا هند بنت عتبة يا رسول الله!

فقال عليه الصلاة و السلام:

( مرحباً بك,)

-امرأة من ألدِّ أعداء النبي عليه الصلاة والسلام، حرّضت القرشيين

كانت في معركة أحد خلف الرجال، ولها أبيات من الشعر لا يليق

أن أذكرها لكم في هذا الدرس في تحريض الرجال

على قتل النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه

- قالت:

يا رسول الله! واللهِ ما كان على وجه الأرض بيتٌ أحبَّ إليَّ أن يذلّ

من بيتك, ولقد أصبحتُ و ما على وجه الأرض بيتٌ أحبَّ إليّ أن يعزّ

من بيتك, صريحة،

فقال عليه الصلاة والسلام:

( وزيادة أيضاً،)

فقامت أم حكيم زوج عكرمة بن أبي جهل فأسلمت،

وقالت:

يا رسول الله! قد هرب منك عكرمة إلى اليمن خوفاً أن تقتله فأَمِّنْه أَمَّنك لله،

فقال عليه الصلاة والسلام:

هو آمن،

-فالنبيّ كريم اللهم صلِّ عليه، والكريم هذا شأنه، سريع الرضى،

هناك أشخاص لو قبَّلتَ رجله لا يرضى، إذا حقد لم يرض- .

فخرجت من ساعتها في طلبه، ومعها غلام لها رومي، فلما أوغلا

في الطريق، راودها الغلام عن نفسها فجعلت تمنِّيه، وتماطله حتى قدمت

على حيِّ من العرب، فاستعانتهم عليه فأوثقوه ، وتركوه عندهم

ومضت هي إلى سبيلها حتى أدركت عكرمة عند ساحل البحر في منطقة تهامة

وهو يفاوض نوتياً، والنوتي هو الملاَّح صاحب السفينة، هذا النوتي مسلم

والنوتي يقول له: أخلص حتى أنقلك،

فقال عكرمة:

وكيف أخلص حتى تنقلني؟

قال: تقول:

أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله

فقال عكرمة:

ما هربت إلا منها،

هذا النوتي اشترط عليه أن يسلم حتى يأخذه بسفينته، وفيما هو كذلك

أقبلت أم حكيم على عكرمة،

وقالت:

يا بن عمي, جئتك من عند أفضل الناس، جئتك من عند خير الناس

جئتك من عند أبرِّ الناس، مِن عند محمد بن عبد الله عليه الصلاة والسلام

ولقد استأمنتُ لك منه، وأمّنك فلا تهلك نفسك،

قال:

أنت كلمتِه؟!

قالت:

نعم أنا كلمته، وأمّنك،

وما زالت به تؤَمِّنه، وتطمئنه حتى عاد معها، ثم حدثته حديث غلامها

الرومي فمرّ به وقتله قبل أن يسلم، ليس لنا علاقة بالأحكام قبل أن يسلم .

وفيما هما في منزل نزلا به في الطريق أراد عكرمة أن يخلوَ بزوجته

فأَبَت ذلك أشدّ الإباء، وقالت: إني مسلمة، وأنت مشرك، فتملكه العجب,

قال:

إن أمراً يحول دونك ودون الخلوة بي لأمر عظيم

فهل للإنسان شيءٌ أقرب من زوجته؟ وكان ذكاؤه شديداً، ما هذا الدين؟

أنت زوجتي، وأنا زوجك، قالت له: إني مسلمة، وأنت مشرك .

إليكم قصة إسلام عكرمة بن أبي جهل ؟

فلما دنا عكرمة من مكة,

-قال تعالى:

}وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ{

(سورة القلم الآية: 4)

ما هذه الأخلاق السامية؟ ينهى النبيّ عليه الصلاة والسلام

أن يسبَّ أصحابُه أبا جهل زعيمَ الشرك والكفر .

أحيانًا قد يلتقي الإنسانُ بأخ يقول له: أبوك لا يصلي، فليس فيه دين،

كلام ليس فيه لباقة ،

الرسول عليه الصلاة والسلام راعى مشاعر عكرمة في أبيه الكافر

المشرك، العدو اللدود الصنديد- .

وما هو إلا قليل حتى وصل عكرمة وزوجه إلى النبيّ عليه الصلاة والسلام

فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم وثب إليه مِن غير رداء فرحًا به،

والرداء مثل العباءة، فمِن شدة فرح النبي عليه الصلاة والسلام بإسلامه

وثَب إليه من غير رداء فرحًا بإسلامه,

-لذلك فالنبي عليه الصلاة والسلام أرحمُ الخلق بالخلق،

هل عندك إمكانية إذا كان لك عدو لدود نال منك أشدّ النيل،

ثم رأيته رجع إلى الله، وأقبل عليه واصطلح معه أن تحترمه

كما لو أنه أخوك؟ -

ولما جلس عليه الصلاة والسلام وقف عكرمة بين يديه،

وقال:

يا محمد عليه الصلاة والسلام، إنّ أم حكيم أخبرتني أنك أمّنتي،

فقال عليه الصلاة والسلام:

( صَدَقَتْ، فأنت آمن )

قال عكرمة:

إلامَ تدعُ يا محمد؟

قال:

( أدعوك إلى أن تشهد أنه لا إله إلا الله،

وأني عبد الله ورسوله، وأن تقيم الصلاة، وأن تؤتي الزكاة،)

حتى عدَّ أركان الإسلام كلَّها،

[بنت الاسلام]

فقال عكرمة:

والله يا رسول الله ما دعوتَ إلا إلى حق، وما أمرتَ إلا بخير

، ثم أردف يقول:

يا رسول الله، قد كنتَ فينا واللهِ قبلَ أن تدعوَ إلى ما دعوتَ إليه،

وأنتَ أصدقُنا حديثاً، وأبَرُّنا براً، ثم بسط يده،

وقال:

إني أشهد أنه لا إله إلا الله، وأشهد أنك عبده ورسوله،

ثم قال:

يا رسول الله, علِّمني خير شيء أقوله،

فقال عليه الصلاة والسلام:

( قل أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمداً عبده ورسوله)

-وأنتم كمؤمنين ينبغي أن تفرحوا أشدّ الفرح إذا اصطلح أحد خصومكم مع الله عز وجل،

ويجب أن ترحِّبوا به، وأن تقدّموا له كل طلباته، وهذه فرصة نادرة

- اسمعوا ما قاله عكرمة للنبي عليه الصلاة والسلام، قال:

يا رسول الله، إني أسألك أن تستغفر لي كل عداوة عاديتك، أنا كنت عدُوًّا

لدودًا لك، أو كل مقام لقيتُك فيه، وكل كلام قلتُه في وجهك، أو في غيبتك،

فاستغفر لي الله عز وجل فدعا له صلى الله عليه وسلم

فتهلّل وجه عكرمة بِشْراً، وقال:

أمَا واللِه يا رسول الله, لا أدع نفقًة كنتُ أنفقتها في الصَّدِّ عن سبيل الله

إلا أنفقتُ ضعفَها في سبيل الله، ولا قتالاً قاتلتُهُ صداً عن سبيل الله

إلا قاتلتُ ضعفه في سبيل الله,

هكذا الاصطلاح مع الله،

أيام الجاهلية سيجعل مكانها أيام جهاد وصبر وعطاء وخدمة

ودعوة وطلب علم، وأيام الإساءة حل محلَّها أيامُ الإحسان،

وأيامُ الجفاء حلَّ محلها أيامُ الود- ومنذ ذلك اليوم انضمَّ عكرمةُ

إلى موكب الدعوة فارسًا باسلاً في ساحات القتال، وعابدًا قوّامًا قرّاءً

لكتاب الله في المساجد، فقد كان يضع المصحف على وجهه,

ويقول:

( كتاب ربي، كلام ربي، وهو يبكي من خشية ربه )

ما هذه النقلة أيها الأخوة؟

لا أعتقد بوجود قصةِ إنسانِ انتقل هذه النقلة الحادة من قصة عكرمة

إلى درجة أن النبيّ صلى الله عليه وسلم أهدر دمه، وأمر بقتله،

ولو تعلق بأستار الكعبة، ثمّ إنه أصبح عابداً قارئاً مصلياً مجتهداً،

وعاهد نفسه كل على أنّ كل نفقة أنفقها في الصدِّ عن سبيل الله سينفق

ضعفها في سبيل الله، وكل قتال قاتل فيه بالصد عن سبيل الله سيقاتل

عنه ضعفين في سبيل الله .

هل وفى عكرمةبوعده وفي أية معركة صدر هذا البر وكيف كان موقفه ؟

أيها الأخوة,

الآن جاء وقتُ البَّرِّ بقَسَمِه, في معركة اليرموك أقبل عكرمة على القتال

إقبال الظامئ على الماء البارد في اليوم الحارِّ، ولما اشتد القتالُ

على المسلمين في أحد المواقف الصعبة نزل عن جواده،

وكسر غمد سيفه، وأوغل في صفوف الروم،

فبادر إليه سيدنا خالد، وقال :

يا عكرمة لا تفعل، فإنَّ قتْلَك سيكون شديداً على المسلمين،

فبماذا أجابه؟

قال له:

إليك عني يا خالد، لقد كان لك مع رسول الله سابقة، أمّا أنا وأبي فقد

كنا من أشد الناس على النبي صلى الله عليه وسلم عداوةً،

فدعني أكَفِّر عمَّا سلف مني .

أنت لك مواقف، وقد أسلمتَ في وقت مناسب، وقاتلتَ، وأحرزتَ النصر،

أمّا أنا فقد قاتلتُ رسول الله في مواقف كثيرة أَوَ أفرُّ من الروم اليومَ,

إنّ هذا لن يكون أبداً،

ثم نادى في المسلمين:

من يبايع على الموت؟

فبايعه عمُّه الحارث بن هشام، وضرار بن الأزور

في أربعمئة من المسلمين، فقاتلوا دون فسطاط خالد بن الوليد أشد القتال،

وذادوا عنه أكرم الذود، ولما انجلت معركةُ اليرموك عن ذلك النصر

المؤزر للمسلمين، كان يتمدّد على أرض المعركة ثلاثةُ مجاهدين أثخنتهم الجراح

هم الحارث بن هشام، وعياش بن أبي ربيعة، وعكرمة بن أبي جهل،

أمّا عكرمة فقد استشهد .

-أرأيتم إلى شوقه إلى الاستشهاد، أرأيتم إلى رغبته الجامحة في التكفير

عن سيئاته، فإذا كان من أخوانا المؤمنين مَن له جاهلية ألا ينبغي

أن يبذل في الطاعات ضعفَ الوقت الذي بذله في المعاصي؟

ألا ينبغي أن يعاهد الله على أنْ يكون قوله وعمله وطاقته في سبيل الله؟

فهذا عكرمة, فلا تيئس من أعداء المسلمين .

غارودي زعيم حزب في فرنسا ينكر وجود الله عز وجل، وهو اليوم

من المسلمين، ويدعو إلى الإسلام، وله مؤلفات، فلا تيأس من أعداء

المسلمين، لكن كن موَّفقاً في حسن مخاطبتك إياهم،

فمهمة الداعية توضيحُ الحق وتبيينُه، لأن هذا العدو إنسانٌ له نفس وفكر

وله فطرة وطبيعة ، وسيدنا عكرمة كان عدُوًّا لدودًا مهدور الدم

فإذا به من محبِّي رسول الله،

والحقيقة ما عرف التاريخ أبطالاً عاشوا قِيَماً مثل أصحاب رسول الله- .

الحارث دعا بماء ليشربه، فلما قُدِّم له نظر إليه عكرمة، وهو جريح ينازع

سكرات الموت، وهذا لا يعرفه إلا الجرحى، فالجريح يشعر بعطش

لا يقابل ويتمنى كأس ماء، فدعا الحارث بماء ليشربه، فلما قُدِّم له نظر

إليه عكرمة، فقال:

ادفعوه إليه،

فلما قرّبوه إليه نظر إليه عياش،

فقال:

ادفعوه إليه،

فلما دنا من عياش وجدوه قد قضى نحبه، فلما عادوا إلى صاحبيه

وجدوهما قد قضيا نحبهما، لقد آثروا بعضهم، وهم على أرض المعركة في النزع الأخير

رضي الله عنهم أجمعين، وسقاهم من حوض الكوثر شربةً

لا يظمؤون بعدها أبداً .

مغزى القصة :

أيها الأخوة,

المغزى من هذه القصة أنه لو كان لك عدو لدود فكن معه محسناً،

وخاطِبْه بالمنطق

وكن مثالياً معه لعل الله سبحانه وتعالى يكرمك بإسلامه وهدايته،

فإذا اهتدى فهو في صحيفتك،

ولا تنسوا أن سيدنا عمر لما دخل عمير بن وهب على النبي قال:

دخل عمير والخنزير أَحَبُّ إليَّ منه،

وخرج من عند رسول الله وهو أحبُّ إليّ من بعض أبنائي .

ليس في الإسلام عداوة، هناك عداوة مؤقتة، أنت تبغض عمله،

ولا تبغضه, هو عبد لله تكره عمله فقط،

فأَحسِنْ إليه عسى الله أن يهديه ويجزيك أجره

والحمد لله رب العالمين

لفضيلة الشيخ محمد النابلسي

جزاه الله خير

والله جل جلاله اعلم

في الله اخوكم مصطفى الحمد