[adnan]

الأخ / مــحــمــد نــجــيـــب

بسم الله الرحمن الرحيم

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ }

[ الأنفال 27 ]

{ وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ }

[ الأنفال 28 ]

وفي الصحيحين قصة حاطب بن أبي بلتعة أنه كتب إلى قريش يعلمهم

بقصد رسول الله صلى الله عليه وسلم إياهم عام الفتح

فأطلع الله رسوله على ذلك فبعث في أثر الكتاب فاسترجعه واستحضر حاطبا

فأقر بما صنع وفيها فقام عمر بن الخطاب :

( يا رسولَ اللهِ إنه قد خان الله ورسولَه والمؤمنين دَعْني أضربْ عُنقَه

قال أو ليس من أهلِ بدرٍ وما يدريك لعل اللهَ عزَّ وجلَّ اطَّلع عليهم

فقال اعملوا ما شئتُم فقد وجَبتْ لكم الجنةُ )

قلت والصحيح أن الآية عامة وإن صح أنها وردت على سبب خاص

فالأخذ بعموم اللفظ لا بخصوص السبب عند الجماهير من العلماء .

{ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ }

الأمانة الأعمال التي ائتمن الله عليها العباد يعني الفريضة يقول :

{ لَا تَخُونُوا }

لا تنقضوها وقال في رواية :

{ لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ }

يقول بترك سنته وارتكاب معصيته .

وقوله :

{ وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ }

أي اختبار وامتحان منه لكم إذ أعطاكموها ليعلم أتشكرونه عليها

وتطيعونه فيها أو تشتغلون بها عنه وتعتاضون بها منه

وقوله:

{وَأَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ }

أي ثوابه وعطاؤه وجناته خير لكم من الأموال والأولاد فإنه قد يوجد

منهم عدو وأكثرهم لا يغني عنك شيئا والله سبحانه هو المتصرف

المالك للدنيا والآخرة ولديه الثواب الجزيل يوم القيامة .

{ O you who believe! Betray not Allâh and

His Messenger, nor betray knowingly your Amânât

(things entrusted to you, and all the duties which

Allâh has ordained for you }

[ Al-Anfal 8:27 ]

{ And know that your possessions and your children

are but a trial and that surely with Allâh

is a mighty reward }

[ Al-Anfal 8:28 ]

حدثنا ‏ ‏محمد بن سنان ‏قال حدثنا ‏ ‏فليح ‏ ‏ح ‏ :

‏و حدثني ‏ ‏إبراهيم بن المنذر ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏محمد بن فليح ‏ ‏قال :

حدثني ‏ ‏أبي ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏هلال بن علي ‏:

‏عن ‏ ‏عطاء بن يسار ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏:

( بينما النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في مجلس يحدث القوم

جاءه أعرابي فقال : متى الساعة

فمضى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يحدث فقال بعض القوم سمع

ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتى إذا قضى حديثه

قال : أين أراه السائل عن الساعة

قال : ها أنا يا رسول الله

قال ‏: ‏فإذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة

قال كيف إضاعتها

قال : إذا‏ ‏وسد ‏الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة ‏)

( إذا وسد ) ‏

‏أي : أسند وأصله من الوسادة .

( Narrated Abu Huraira:

While the Prophet was saying something in a gathering,

a Bedouin came and asked him,

"When would the hour (Doomsday) take place?"

Allah's Apostle continued his talk,

so some people said that Allah's Apostle had heard

the question, but did not like what that Bedouin

had asked. Some of them said that Alllah's Apostle

had not heard it. When the Prophet finished his speech,

he said, "Where is the questioner, who enquired

about the hour (Doomsday)?

" The Bedouin said, "I am here, O Allah's Apostle ."

Then the Prophet said,

"When honesty is lost, then wait for the hour

(Doomsday)." The Bedouin said,

"How will that be lost?" The Prophet said,

"When the power or authority comes in the hands

of unfit persons, then wait for the hour (Doomsday )

[ Book # 03 , Hadith # 056 ]

If you are looking for the truth

to soothe and please your self, justclick on this link.

http://www.sultan.org/articles/purposeoflife.htm