[vip_vip]

الخميس 19.08.2010 THURSDAY

روى أن ابن خلف الهمداني رئي في وسط داره وهو يعدو عدواً شديداً ويقرأ بصوت عال. فسئل عن ذلك؟ فقال: أردت أن أسمع صوتي من بعيد.

حق يضر خير من باطل يسر.

اللَّهُمَّ إني أسألُكَ الهُدَى والتُّقَى وَالعَفَافَ وَالغِنَى.

حكي أن رجلاً كان يعرف بدينار العيار وكان له والدة صالحة تعظه وهو لا يتعظ، فمر في بعض الأيام بمقبرة فأخذ منها عظماً فتفتت في يده ففكر في نفسه وقال: ويحك يا دينار كأني بك وقد صار عظمك هكذا رفاتاً والجسم تراباً، فندم على تفريطه وعزم على التوبة ورفع رأسه الى السماء وقال: إلهي وسيدي ألقيت إليك مقاليد أمري فاقبلني وارحمني. ثم أقبل نحو أمه متغير اللون منكسر القلب فقال: يا أماه ما يصنع بالعبد الآبق إذا أخذه سيده؟ قالت: يخشن ملبسه ومطعمه ويغل يديه وقدميه. فقال: أريد جبة من صوف وأقراصاً من شعير وغُلَّين - أي قيدين - وافعلي بي كما يفعل بالعبد الآبق .. لعل مولاي يرى ذلي فيرحمني. ففعلت به ما أراد فكان إذا جن عليه الليل أخذ في البكاء والعويل ويقول لنفسه: ويحك يا دينار ألك قوة على النار كيف تعرضت لغضب الجبار ولا يزال كذلك إلى الصباح، فقالت له أمه: يا بني ارفق بنفسك. فقال: دعيني أتعب قليلاً لعلي أستريح طويلاً يا أماه، إن لي غداً موقفاً طويلاً بين يدي رب جليل ولا أدري أيؤمر بي إلى ظل ظليل أو إلى شر مقيل. قالت: يا بني خذ لنفسك راحة. قال: لست للراحة أطلب كأنك يا أماه غداً بالخلائق يساقون إلى الجنة وأنا أساق إلى النار مع أهلها فتركَتْه وما هو عليه فأخذ في البكاء والعبادة وقراءة القرآن، فقرأ في بعض الليالي: (فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون) الحجر: 92 - 93. ففكر فيها وجعل يبكي حتى غشي عليه فجاءت أمه إليه فنادته فلم يجبها. فقالت له: يا حبيبي وقرة عيني أين الملتقى؟ فقال بصوت ضعيف .. يا أماه: إن لم تجديني في عرصات القيامة فاسألي مالكاً خازن النار عني .. ثم شهق شهقة فمات رحمه الله تعالى، فغسلته أمه وجهزته وخرجت تنادي: أيها الناس هلموا إلى الصلاة على قتيل النار .. فجاء الناس من كل جانب فلم ير أكثر جمعاً ولا أغزر دمعاً من ذلك اليوم. فلما دفنوه نام بعض أصدقائه تلك الليلة فرآه يتبختر في الجنة وعليه حلة خضراء وهو يقرأ الآية: (فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون)، ويقول: وعزته وجلاله سألني ورحمني وغفر لي وتجاوز عني ألا أخبروا عني والدتي بذلك.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا دخل أهل الجنة الجنة، وأهل النار النار، نادى مناد: يا أهل الجنة! أن لكم عند الله موعدا يريد أن ينجزكموه، فيقولون: وما هو؟ ألم يثقل الله موازيننا، ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة وينجنا من النار؟ فيكشف الحجاب فينظرون إليه فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم من النظر إليه، ولا أقر لأعينهم. عن صهيب رضي الله عنه؛ رواه أحمد.

[vip_vip]

الجمعة 20.08.2010 FRIDAY

روى أن ابن خلف الهمداني رئي في وسط داره وهو يعدو عدواً شديداً ويقرأ بصوت عال. فسئل عن ذلك؟ فقال: أردت أن أسمع صوتي من بعيد.

حق يضر خير من باطل يسر.

اللَّهُمَّ إني أسألُكَ الهُدَى والتُّقَى وَالعَفَافَ وَالغِنَى.

حكي أن رجلاً كان يعرف بدينار العيار وكان له والدة صالحة تعظه وهو لا يتعظ، فمر في بعض الأيام بمقبرة فأخذ منها عظماً فتفتت في يده ففكر في نفسه وقال: ويحك يا دينار كأني بك وقد صار عظمك هكذا رفاتاً والجسم تراباً، فندم على تفريطه وعزم على التوبة ورفع رأسه الى السماء وقال: إلهي وسيدي ألقيت إليك مقاليد أمري فاقبلني وارحمني. ثم أقبل نحو أمه متغير اللون منكسر القلب فقال: يا أماه ما يصنع بالعبد الآبق إذا أخذه سيده؟ قالت: يخشن ملبسه ومطعمه ويغل يديه وقدميه. فقال: أريد جبة من صوف وأقراصاً من شعير وغُلَّين - أي قيدين - وافعلي بي كما يفعل بالعبد الآبق .. لعل مولاي يرى ذلي فيرحمني. ففعلت به ما أراد فكان إذا جن عليه الليل أخذ في البكاء والعويل ويقول لنفسه: ويحك يا دينار ألك قوة على النار كيف تعرضت لغضب الجبار ولا يزال كذلك إلى الصباح، فقالت له أمه: يا بني ارفق بنفسك. فقال: دعيني أتعب قليلاً لعلي أستريح طويلاً يا أماه، إن لي غداً موقفاً طويلاً بين يدي رب جليل ولا أدري أيؤمر بي إلى ظل ظليل أو إلى شر مقيل. قالت: يا بني خذ لنفسك راحة. قال: لست للراحة أطلب كأنك يا أماه غداً بالخلائق يساقون إلى الجنة وأنا أساق إلى النار مع أهلها فتركَتْه وما هو عليه فأخذ في البكاء والعبادة وقراءة القرآن، فقرأ في بعض الليالي: (فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون) الحجر: 92 - 93. ففكر فيها وجعل يبكي حتى غشي عليه فجاءت أمه إليه فنادته فلم يجبها. فقالت له: يا حبيبي وقرة عيني أين الملتقى؟ فقال بصوت ضعيف .. يا أماه: إن لم تجديني في عرصات القيامة فاسألي مالكاً خازن النار عني .. ثم شهق شهقة فمات رحمه الله تعالى، فغسلته أمه وجهزته وخرجت تنادي: أيها الناس هلموا إلى الصلاة على قتيل النار .. فجاء الناس من كل جانب فلم ير أكثر جمعاً ولا أغزر دمعاً من ذلك اليوم. فلما دفنوه نام بعض أصدقائه تلك الليلة فرآه يتبختر في الجنة وعليه حلة خضراء وهو يقرأ الآية: (فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون)، ويقول: وعزته وجلاله سألني ورحمني وغفر لي وتجاوز عني ألا أخبروا عني والدتي بذلك.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا دخل أهل الجنة الجنة، وأهل النار النار، نادى مناد: يا أهل الجنة! أن لكم عند الله موعدا يريد أن ينجزكموه، فيقولون: وما هو؟ ألم يثقل الله موازيننا، ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة وينجنا من النار؟ فيكشف الحجاب فينظرون إليه فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم من النظر إليه، ولا أقر لأعينهم. عن صهيب رضي الله عنه؛ رواه أحمد.

[vip_vip]

السبت 21.08.2010 SATURDAY

قال هارون المخزومي رأيت مجنونين يتنازعان رغيفاً يقول أحدهما هذا أنت تأكله، ويقول الآخر بل أنت تأكله. قال فقلت لهما وأنا أظن أن أربح عليهما أنا آكله. فقالا يا أحمق، إنه مع أُدْم (الأُدْم: ما يؤتدم به، وهو ما تسميه العامّة: الغموس). فقلت وما أُدْمه؟ قالا وَجْء الحَلْق وصَفْع العنق. فوليت عنهما، فقالا يا مجنون .. لولا بشاعة الأدم لكنا أكلناه منذ حين.

لا يخلو المرء من ودود يمدح وعدو يقدح.

اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير - آل عمران: 26.

قال محمد بن كعب لعمر بن عبد العزيز‏:‏ يا أمير المؤمنين، إنما الدنيا سوق من الأسواق، منها خرج الناس بما يضرهم وما ينفعهم، وكم من قوم غرهم منها مثل الذى أصبحنا فيه، حتى أتاهم الموت فاستوعبهم فخرجوا منها ملومين لم يأخذوا منها لما أحبوا من الآخرة عدة، ولا لما كرهوا منها جُنة، اقتسم ما جمعوا من لم يحمدهم، وصاروا إلى من لا يعذرهم فنحن محققون يا أمير المؤمنين أن ننظر إلى تلك الأعمال التى نغبطهم بها فنخلفهم فيها، وإلى الأعمال التى نتخوف عليهم فيها فنكف عنها، فاتق الله، وافتح الأبواب، وسهل الحجاب، وانصر المظلوم، ورد الظالم‏.‏ ثلاث من كن فيه استكمل الإيمان بالله عز وجل‏:‏ إذا رضى لم يدخله رضاه فى الباطل، وإذا غضب لم يخرجه غضبه من الحق، وإذا قدر لم يتناول ما ليس له‏.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل: عن عمره فيم أفناه، وعن علمه فيم فعل فيه، وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه، وعن جسمه فيم أبلاه. عن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه؛ رواه الترمذي.

[vip_vip]

الأحد 22.08.2010 SUNDAY

قيل لأعرابي وقد تزوج بعد ما كبر: لم تأخرت عن الزواج؟ فقال: أبادر ابني باليتم قبل أن يسبقني بالعقوق.

لمن تشكو إذا كان خصمك القاضي.

اللَّهُمَّ يَا ذَا الْحَبْلِ الشَّدِيدِ والأَمْرِ الرَّشِيدِ، أَسْأَلُكَ الأَمْنَ يَوْمَ الْوَعِيدِ، وَالْجَنَّةَ يَوْمَ الْخُلُودِ، مَعَ الْمُقَرَّبِينَ الشُّهُودِ، الرُّكَّعِ السُّجُودِ، الْمُوفِينَ بِالْعُهُودِ، إِنَّكَ رَحِيمٌ وَدُودٌ، تَفْعَلُ مَا تُرِيدُ.

قصة الربيع بن خثيم وامرأة بارعة الجمال؛ أمر قوم امرأة ذات جمال بارع أن تتعرض للربيع ابن خثيم لعلها تفتنه، وجعلوا لها إن فعلت ذلك ألف درهم! فلبست أحسن ما قدرت عليه من الثياب، وتطيبت بأطيب ما قدرت عليه، ثم تعرضت له حين خرج من مسجده. فنظر إليها، فراعه أمرها، فأقبلت عليه وهي سافرة. فقال لها الربيع: كيف بك لو قد نزلت الحمى بجسمك، فغيرت ما أرى من لونك وبهجتك؟ أم كيف بك لو قد نزل بك ملك الموت، فقطع منك حبل الوتين؟ أم كيف بك لو سألك منكر ونكير؟ فصرخت المرأة صرخة، فخرت مغشيا عليها، فوالله لقد أفاقت، وبلغت من عبادة ربها ما أنها كانت يوم ماتت كأنها جذع محترق.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له. (وفيه دليل على تحريم مصافحة الرجل للمرأة الأجنبية). عن معقل بن يسار رضي الله عنه؛ رواه الطبراني والبيهقي.

[vip_vip]

الأثنين 23.08.2010 MONDAY

قال جار لأبي حية النميري: كان لأبي حية سيف ليس بينه وبين الخشبة فرق، قال: فأشرفت عليه ليلة وقد انتضاه وهو واقف على باب بيت في داره، وقد سمع صوتًا - ظانًّا أن لصًّا فاجأه - فصاح قائلا: أيها المغتر بنا والمجترئ علينا، بئس والله ما اخترت لنفسك، خير قليل وسيف صقيل، مشهورة ضربته لا تُخاف نَبْوته، اخرج بالعفو عنك وإلا ادخل بالعقوبة عليك، ثم فتح الباب فإذا كلب قد خرج، فقال: الحمد لله.

كن كشجرة الصندل تعطر الفأس الذي يهشمها.

اللَّهُمَّ إني أعوذ بك من قلب لا يخشع، ومن دعاء لا يسمع، ومن نفس لا تشبع، ومن علم لا ينفع؛ أعوذ بك من هـؤلاء الأربع.

عن عبد المجيد بن أبي عبس الحارثي عن أبيه عن جده قال: حض رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصدقة، فقال علبة بن زيد - رجل من الأنصار: اللهم إنه ليس لي مال أتصدق به فأيما رجل من المسلمين نال من عرضي شيئا فهو عليه صدقة. فلما كان من الغد جاء الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء كل رجل بما قدر عليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أين المتصدق بعرضه البارحة؟). قال: فقام علبة فقال: أنا يا رسول الله. قال: (قد قبل الله صدقتك).

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني فرطكم على الحوض، من مر بي شرب، ومن شرب لم يظمأ أبدا، وليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفوني، ثم يحال بيني وبينهم فأقول: إنهم منى فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، فأقول: سحقا سحقا لمن بدل بعدي. عن سهل بن سعد وأبي سعيد رضي الله عنهما؛ البخاري ومسلم.

[vip_vip]

الثلاثاء 24.08.2010 TUESDAY

قال رجل لأبي يعقوب فقيه سجستان: إذا شيعنا جنازة فقدامها أفضل أن نمشي أم خلفها؟ فقال: اجهد ألا تكون عليها وامش حيث شئت.

لا تثق فيمن ينقل لك أسرار الآخرين فإنه ينقل أسرارك إليهم.

اللَّهُمَّ بَيِّضْ وَجْهِي يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ يَا الله.

عن كعب قال: قحطت بنو إسرائيل على عهد موسى عليه السلام فسألوه أن يستسقي لهم، فقال: اخرجوا معي إلى الجبل فخرجوا فلما صعد الجبل قال: موسى لا يتبعني رجل أصاب ذنباً فانصرف أكثر من نصفهم، ثم قال الثانية: لا يتبعني من أصاب ذنباً فانصرفوا جميعاً إلا رجلاً واحداً أعور يقال له: برخ العابد، فقال له موسى: ألم تسمع ما قلت. قال: بلى. قال: فلم تصب ذنباً. قال: ما أعلمه إلا شيئاً أذكره فإن كان ذنباً رجعت. قال: ما هو؟ قال: مررت في طريق فإذا باب حجرة مفتوح فلمحت بعيني هذه الذاهبة شخصاً لا أعلم ما هو؟ فقلت لعيني: أنت من بين بدني سارعت إلى الخطيئة لا تصحبيني بعدها! فأدخلت أصبعي فقلعتها فإن كان هذا ذنباً رجعت. فقال موسى: ليس هذا ذنباً، قال له: استسق يا برخ. فقال: قدوس! قدوس! ما عندك لا ينفد وخزائنك لا تفنى وأنت بالبخل لا ترمى فما هذا الذي لا تعرف به؟ اسقنا الغيث الساعة. قال: فانصرفا يخوضان الوحل.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تفتح أبواب الجنة يوم الأثنين ويوم الخميس فيغفر فيها لكل عبد لا يشرك بالله شيئا، إلا رجلا كانت بينه وبين أخيه شحناء، فيقال: أنظروا هذين حتى يصطلحا. عن أبي هريرة رضي الله عنه؛ رواه البخاري ومسلم

[vip_vip]

الأربعاء 25.08.2010 WEDNESDAY

قيل: كتب المنصور إلى زياد بن عبد الله الحارثي، ليقسم بين القواعد والعميان والأيتام مالاً. فدخل عليه أبو زياد التميمي، وكان مغفلاً فقال: أصلحك الله! اكتبني في القواعد، فقال له: عافاك الله، القواعد هن النساء اللاتي قعدن عن أزواجهن. فقال: فاكتبني في العميان. قال: اكتبوه منهم، فإن الله تعالى يقول: (فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور). قال أبو زياد: واكتب ابني في الأيتام، قال: نعم! من كنت أباه فهو يتيم.

من امارات الخذلان معاداة الإخوان.

رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علىَّ وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأصلح لي في ذريتي إني تبت إليك وإني من المسلمين - الأحقاف: 15.

كتب سَلْمان الفارسيّ إلى أبي الدّرداء: أما بعد فإنك لن تنال ما تُريد إلا بترْكِ ما تشتهي ولن تنال ما تأمُل إلا بالصَّبر على ما تَكْره. فَلْيكُن كلامُك ذِكْراً وصَمْتك فِكْرا ونظرك عِبَرا، فإنّ الدُّنيا تتقلب وبهجتها تتغيَّر فلا تغترّ بها وليكن بيتُك المسجدَ والسلام. فأجابه أبو الدَّرداء: سلامٌ عليك أما بعد فإنِّي أُوصيك بتَقْوَى اللّه .. وأن تأخذ من صِحَّتِك لِسَقَمِك ومن شبابك لهِرَمك ومن فراغك لِشُغلك ومن حياتك لموْتك ومن جَفائك لمودَّتك، واذكر حياةً لا موتَ فيها في إحدى المنزلتين: إما في الجنة وإما في النار .. فإنك لا تَدْري إلى أيهما تَصير.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من استعاذ بالله فأعيذوه، ومن سأل بالله فأعطوه، ومن دعاكم فأجيبوه، ومن صنع اليكم معروفا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئوه، فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه. عن ابن عمر رضي الله عنهما؛ رواه أبو داود.