[حور العين]

من:الأخ / مــحــمــد نــجــيـــب
بسم الله الرحمن الرحيم
{ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً

وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ }

[ الأنفال 25 ]
يحذر تعالى عباده المؤمنين فتنة أي اختبارا ومحنة يعم بها المسيء

وغيره لا يخص بها أهل المعاصي ولا من باشر الذنب بل يعمها لم تدفع وترفع

كما قال الإمام أحمد:

حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم

حدثنا شداد بن سعيد حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف قال:

[ قلنا للزبير يا أبا عبد الله ما جاء بكم

ضيعتم الخليفة الذي قتل ثم جئتم تطلبون دمه؟ ]

فقال الزبير رضي الله عنه:

إنا قرأناها على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ

{ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً }

لم نكنْ نحسبُ أنا أهلُها حتى وقعَت فينا حيثُ وقعَت ]

وقد روي من غير وجه عن الزبير بن العوام

وقال السدي:

[ نزلت في أهل بدر خاصة فأصابتهم يوم الجمل فاقتتلوا

وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله تعالى :

{ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً }

يعني أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خاصة ]

{ And fear the Fitnah (affliction and trial)

which affects not in particular (only) those of you

who do wrong

(but it may afflict all the good and the bad people),

and know that Allâh is Severe in punishment }

[ Al-Anfal 8:25 ]
حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن الحسن المصيصي ‏ ‏

حدثنا ‏ ‏حجاج يعني ابن محمد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث بن سعد ‏ ‏قال :

حدثني ‏ ‏معاوية بن صالح ‏ :

‏أن ‏ ‏عبد الرحمن بن جبير ‏ ‏حدثه عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏المقداد بن الأسود ‏قال :

( ‏‏أيم الله لقد سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول :

‏ ‏إن السعيد لمن جُنِّبَ الفتن

إن السعيد لمن جُنِّبَ الفتن

إن السعيد لمن جُنِّبَ الفتن ولمن ابْتُلِيَ فصبر فَوَاهًا ‏)

[ سنن أبي داود ]

( فواها ) ‏

‏ معناه التلهف والتحسر أي واها لمن باشر الفتنة وسعى فيها ,

وقيل معناه الإعجاب والاستطابة , ولمن بكسر اللام أي ما أحسن

وما أطيب صبر من صبر عليها ولا يخفى أنه لو حمل

على معنى التعجب لصح بالفتح أيضا .

( Narrated Al-Miqdad ibn al-Aswad:

I swear by Allah,

I heard the Apostle of Allah ( peace be upon him ) say:

The happy man is he who avoids dissensions:

happy is the man who avoids dissensions;

happy is the man who avoids dissensions:

but how fine is the man who is afflicted

and shows endurance.)
[ Book # 35, Hadith # 4250 ]