[حور العين]

من: إدارة بيت عطاء الخير
حديث اليوم
( ممَا جَاءَ فِي: مَا يُكْرَهُ مِنْ النِّيَاحَةِ
عَلَى الْمَيِّتِ...1 )

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ
رضي الله تعالى عنهم أجمعين

عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ

( الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ تَابَعَهُ عَبْدُ الْأَعْلَى
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ وَقَالَ آدَمُ
عَنْ شُعْبَةَ الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ عَلَيْهِ )

الشــــــــــــــــــروح

قوله‏:‏ ‏(‏عن سعيد بن المسيب‏)‏
في رواية حدثنا سعيد‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏تابعه عبد الأعلى‏)‏
هو ابن حماد، وسعيد هو ابن أبي عروبة‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏حدثنا قتادة‏)‏
يعني عن سعيد بن المسيب إلخ، وقد وصله أبو يعلى في مسنده
عن عبد الأعلى بن حماد كذلك‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏وقال آدم عن شعبة‏)
‏ يعني بإسناد حديث الباب لكن بغير لفظ المتن وهو قوله ‏"‏ يعذب ببكاء
الحي عليه ‏"‏ تفرد آدم بهذا اللفظ، وقد رواه أحمد عن محمد بن جعفر
غندر ويحيى بن سعيد القطان وحجاج بن محمد كلهم عن شعبة كالأول،
وكذا أخرجه مسلم عن محمد بن بشار عن محمد بن جعفر، وأخرجه
أبو عوانة من طريق أبي النضر وعبد الصمد بن عبد الوارث وأبي زيد
الهروي وأسود بن عامر كلهم عن سعيد كذلك، وفي الحديث تقديم من
يحدث كلاما يقتضي تصديقه فيما يحدث به فإن المغيرة قدم قبل تحديثه
بتحريم النوح أن الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد من
الكذب على غيره، وأشار إلى أن الوعيد على ذلك يمنعه أن يخبر عنه
بما لم يقل‏.‏

اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك

سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .