صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

رسائل اليوم رسائل بيت عطاء الخير اليومية

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 11-16-2019, 01:10 PM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 59,977
افتراضي الحرص على الصلاة

من :الأخ /رضا ريحان

الحرص على الصلاة



والدتي كانت في غيبوبة من الصباح للعصر ولما أفاقت أرادت الصلاة

ولم تقدر القيام للوضوء، قلت غدا يحضر أحدهم أوعية لتتوضئ فوافقت

وهو أكبر دليل على عدم قدرتها ووعيها الكامل وإلا مستحيل توافق لما

أعرفه من حرصها على الصلاة في وقتها مهما كانت الظروف، ودخلت

غيبوبة مرة أخرى حتى توفيت هل ااثم؟ وهل من كفارة؟!



ج / لا إثم عليكما، ولا كفارة، فهي معذورة بالعجز،

وأنت معذور بالجهل في الحكم،



ومن فقد وعيه حتى دخل الوقت وخرج، ثم أفاق، فقد اختلف الفقهاء فيه هل

يقضي كالنائم، أو لا يقضي كالمجنون، فإن كان عاجزا أيضا عن القضاء

لشدة المرض، فلا حرج عليه، حتى يقوى على القضاء،



وإنما الواجب عليك حين أفاقت وأرادت الصلاة ولا تستطيع الوضوء أن

تجعلها تتيمم بالتراب وتحضره إليها بكيس أو إناء، أو تيممها أنت به،

فتضرب بيديك التراب مرة واحدة، وتمسح وجهها ويديها، وتصلي على

سريرها حسب قدرتها ولو بإيماء رأسها، وتقضي الصلاة التي أفاقت فيها،

فهي الواجبة عليها بلا خلاف، أما التي غاب وعيها عنها فدخل وقتها

وخرج قبل إفاقتها، فلا حرج عليها إن لم تستطع قضاءها.



رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات