صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-01-2013, 09:44 PM
adnan adnan غير متواجد حالياً
Administrator
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 13,481
افتراضي درس اليوم 19.05.1434

أخيكم / عدنان الياس ( AdaneeNooO )
درس اليوم
مع الشكر للأخ / عثمان أحمد .
[ فوائد علمية ]
التدرج في العلم لناشئة الطلبة
قال أحمد بن كامل القاضي :
سمعت أبا العيناء الضرير يقول :
[ أتيت عبد الله بن داود الخريبي ـ و كان قد أمسك عن الرواية ـ
فقلت : حدثني ،
فقال : يا غلام مُرّ ، و أقرأ القرآن .
فقلت : قد قرأت .
فقال : هات
{ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ } .
فقرأتُ ، و جوّدتُ .
فقال: أحسنتَ مُرّ ، و تعَلَّمْ بعدَ القرآن الفرائض .
فقلت: قد تعلمتُ . فقال : أيهما اقرب إليك ابن أخيكَ أم ابن عمك ؟
فقلتُ ابن أخي .
فقال : و لمَ قلتَ ؟
فقلتُ : لأنه ولدته أمي .
فقال : يا غلام تعلَّم بعد هذين العربيةَ .
فقلتُ : تعلمتُ العربيةَ قبلَ القرآن ، و الفرائض .
فقال : قول عمر : ( يا لَلهِ يالِلمسلمينَ ) لِمَ فتحَ الأولى ، و كسر الثانية ؟
( يقصد اللام ) فقلتُ : فتحَ الأولى للاستغاثة ، و كسر الثانية للاستنصار .
فقال : يا غلام لو كنت محدثاً أحداً لحدثتُكَ . !
المصدر : الإرشاد للخليلي 1/241
الجهلُ بالآثار مُزرٍ بصاحبه :
سأل الحافظ سعيد بن عمرو البرذعي أبا زرعة الرازي
عن بشر بن يحيى بن حسان ؟
قال : خراساني من أصحاب الرأي كان لا يقبل العلم ،
و كان أعلى أصحاب الرأي بخراسان ،
فقدم علينا ، فكتبنا عنه ، و كان يناظر ، فاحتجوا عليه بطاووس ،
فقال بالفارسية : يحتجون علينا بالطيور !
قال أبو زرعة : كان جاهلاً ، بلغني أنه ناظر إسحاق بن راهويه في القرعة ،
فاحتج عليه إسحاق بتلك الأخبار الصحاح ، فأفحمه ،
فانصرف ففتش كتبه فوجد في كتبه
حديث النبي صلى الله عليه و سلم
( نهى عن القزع )
فقال لأصحابه : قد وجدت حديثا أكسر به ظهره ، فأتى إسحاق ، فأخبره .
فقال إسحاق : إنما هذا القزع ! أنه يحلق بعض رأس الصبي و يترك بعض .
المصدر : سؤالات البرذعي لأبي زرعة الرازي 2/334
من أخلاق العلماء
قال محمد بن الحسن بن علي بن بحر حدثنا الفلاس قال :
رأيت يحيى ( ابن سعيد القطان ) يوماً حدث بحديثٍ ،
فقال له عفان (ابن مسلم) : ليس هو هكذا ،
فلما كان من الغد أتيت يحيى ، فقال : هو كما قال عفان ،
و لقد سألت الله أن لا يكون عندي على خلاف ما قال عفان .
قال الذهبي : هكذا كان العلماء ، فانظر يا مسكين كيف أنت عنهم بمعزل !
المصدر : سير أعلام النبلاء 10/248
تغميض العين في الصلاة
قال ابن القيم – رحمه الله - :
.. فهذه الأحاديث ، و غيرها يستفاد من مجموعها العلم
بأنه ( صلى الله عليه و سلم ) لم يكن يغمض عينيه في الصلاة ،
و قد اختلف الفقهاء في كراهته ، فكرهه الإمام أحمد وغيره ، و قالوا: هو فعل اليهود .
و أباحه جماعة و لم يكرهوه ، و قالوا:
قد يكون أقرب إلى تحصيل الخشوع الذي هو روح الصلاة و سرها و مقصودها .
و الصواب أن يقال : إن كان تفتيح العين لا يخل بالخشوع ، فهو أفضل ،
و إن كان يحول بينه و بين الخشوع لما في قبلته من الزخرفة و التزويق أو غيره
مما يشوش عليه قلبه ،
فهنالك لا يكره التغميض قطعاً ،
و القول باستحبابه في هذا الحال أقرب إلى أصول الشرع و مقاصده من القول بالكراهة ،
و الله أعلم .
المصدر : زاد المعاد 1/294 .

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات