صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

رسائل اليوم رسائل بيت عطاء الخير اليومية

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-07-2020, 03:42 PM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 57,597
افتراضي الهجر بين الإخوة

إدارة بيت عطاء الخير



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



( سـؤال و جـواب )
الهجر بين الإخوة


السؤال:
إن لي أخو وهو الأكبر فينا وعددنا سبعة أشخاص وأصغر واحد فينا عمره
خمسة وثلاثين سنة، وهو عمره تسع وأربعين سنة -الذي هو الأكبر- وقد
توفي الوالد والوالدة وهو يعمل فيهم الأذية حتى الضرب لولا يخاف منها
لكان ضربهم، توفي الوالد والوالدة وهما زعلانين عليه ونحن زعلانين عليه
وحتى قطعناه من المزاورة، واليوم لنا حوالي سبع سنوات من مزاورته علماً
أنه صائم ومصلي ولكن فيه بذخ كلام علينا يا إخوته أو يا أخواته، اليوم
هل علينا إثم أم لا، هذا وسلام الله عليكم وبركاته؟

الجواب:
لاشك أنه بهذا العمل قد أساء إلى والديه وإلى إخوته، والواجب عليه حسن
الخلق وترك الترفع على إخوته والإيذاء لإخوته والكلام القبيح، وأما ما فعله
مع والديه فلا شك أنه عمل قبيح وعليه التوبة إلى الله من ذلك والاستغفار
والدعاء لوالديه لعل الله يتوب عليه ولعل الله يرحمه.

أما أنتم -أيها الإخوة- فينبغي لكم أن تجتهدوا في صلته والدعاء له بالتوفيق
والهداية حتى تكونوا أنتم خيراً منه؛ لأن النبي عليه السلام يقول

( ليس الواصل بالمكافي، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها )

فأنتم تحضون بالأجر تصلونه وتزورونه وتسلمون عليه تدعون له بالتوفيق
والهداية، وتنصحونه أنه يتوب إلى الله ويدعو لوالديه ويستغفر لما جرى
على والديه هذا هو الذي ينبغي منكم، فإن ردكم وأبى أن يسلم عليكم فأنتم
معذورون والإثم عليه، أما أنتم فالذي ينبغي أن تصلوه، وأن تزوروه
وتسلموا عليه، وتدعوه للزيارة لكم والوليمة عندكم؛ حتى يلين قلبه،
وحتى تزول الوحشة إن شاء الله بينكم وبينه، فإن أبى ولم يوافق وأصر
على هجركم أو على سبكم فأنتم معذورون والإثم عليه، وليس عليكم
بعد ذلك زيارته، والله أعلم. نعم.


المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز


رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات