[حور العين]

من: الأخت الزميلة / جِنان الورد



رمضان فرصة لتعظيم الله (12)




فالمؤشرات التي تظهر من المطمئن إلى الدنيا والتي تدل على نقص إيمانه

لا يبالي بها، ما كان أمس عنده عظيم و لا يفعله -رمضان الذي مضى كان

عنده عظيمًا و لا يستطيع أن يضيّع وقت السَّحر إلا وهو يستغفر- فإذا جاء

وقت السحر في رمضان هذا ذهب في النوم، ذهب في لهو، ذهب في أي

شيء، و لايحزن! أصبح له عادة!



هل تعرف ما الفرق بين رمضان الماضي و رمضان هذا بناء على هذا

التصرف؟ نَقصَ الإيمان و اطمأن إلى الدنيا! الطمأنينة إلى الدنيا تجعل

مؤشرات الطمأنينة كلها حول الدنيا، أكْلُنا كامل، أشياؤنا كاملة و أغراض

رمضان كاملة!



أما إيمانك الذي عليك أن تَدْخُل به الشهر؟ لا يفتشه ولا يبحث عن أسباب

زيادة الإيمان، و لا صوم كما في سُنّة النبي صلى الله عليه وسلم أن يصوم،

فقد كان يُكثِر من شعبان في الصيام زيادة للإيمان، ولا مثل ما كان السلف

يبذلون في أن يختموا في شهر شعبان القرآن و يتدبرونه من أجل أن يزيد

إيمانهم، لا توجد عناية! بل وبسبب الأحوال و الظروف في البلاد فوقت

الصيف يعني وقت الإنقلاب، وقت الإنفلات! وقت أسباب ضعف الإيمان!

لا الليل ليل و لا النهار نهار و لا هناك احترام لأوقات الصلاة و لاهناك بقاء

للذِّكر إلا بذل جهد للّهو على أنه صيف، على أنه وقت قد قُرِّر عند الناس –

أهل الدنيا- أنه وقت للإنفلات! ولا هناك تفكير في أنّ هذه الحياة إنما هي

مزرعتك للآخرة وليست وقتاً لأن تُؤجّل من الأعمال الصالحة، إنما عليك

أن تبني حياتك و رضاك على الذى يرضي الله.



هذه المسألة متسلسلة:

إذا فقد الإنسان النقطة الأولى التي هي رجاء لقاء الله، وفقد في ذهنه التفكير

الدائم في لقائه؛ سيكون هذا الأمر سبباً لما يأتي و هو:



{إِنَّ الَّذِينَ لاَ يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُواْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا}



أصبح مقياس رضا الإنسان عن نفسه متى يطمئن و ينام و هو ساكن

و يشعر أنه أنجز، كل ما عليه إذا قام بالدنيا أما الآخرة فليست في تفكيره!

ويزيد على هذا الأمر أمراً: أنه عندما يرضى عن الحياة الدنيا و يصير

مقياس الرضا هو الدنيا، يصبح لا يخاف إلا من الدنيا، وإذا أوتي الدنيا يشعر

أن ليس هناك مخاوف، لا يوجد شيء يزعجه: لا إيمانه و لا صلاته

و لا طاعته ولا قرباه!