[vip_vip]

درس اليوم الخميس 21.07.1432
مرسل من عدنان الياس
مع الشكر للأخ فارس خالد - موقع الشيبة

(الإيمان باليوم الآخر )

الباب الثاني : ( أشـراط الـسـاعـة ) .
الفصل الثاني : ( علامات الساعة الصغرى ) .
المبحث الثالث : ( العلامات التي لم تقع بعد ) .
المطلب العاشر : ( خروج المهدى – 3 - ) .
الفرع الثالث : ( الأدلة من السنة على ظهوره )
( تابع بعض الأحاديث الشريفة الصحيحة )

رابعــاً
عن عبدالله بن مسعود قال :

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

" لا تذهب الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي
يواطئ اسمه اسمي " . ( 1 )

و في رواية : قال :
" لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطول الله ذلك اليوم
حتى يبعث فيه رجلا مني أو من أهل بيتي
يواطىء اسمه اسمي و اسم أبيه اسم أبي
يملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت ظلما و جورا " . ( 2 )

قال سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز – يرحمه الله – :

أمر المهدي معلوم ، و الأحاديث فيه مستفيضة ، بل متواترة متعاضدة ،
و قد حكى غير واحد من أهل العلم تواترها ، و تواترها تواتر معنوي ،
لكثرة طرقها ، و اختلاف مخارجها و صحابتها و رواتها و ألفاظها ،
فهي بحق تدل على أن هذا الشخص الموعود به أمره ثابت و خروجه حق ،
و هو محمد بن عبدالله العلوي الحسني
من ذرية الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم ،
و هذا الإمام من رحمة الله عز و جل بالأمة في آخر الزمان ،
يخرج فيقيم العدل و الحق ، و يمنع الظلم و الجور ،
و ينشر الله به لواء الخير على الأمة عدلا و هداية و توفيقا و إرشادا للناس .

--- --- --- --- --- ---

( 1 ) رواه أبو داود ( 4282 ) بزيادة ( أو لا تنقضي ) ،
و الترمذي ( 2230 ) و اللفظ له ،
و أحمد ( 1/377 ) ( 3573 ) .
و الحديث سكت عنه أبو داود .
و قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح .
و وافقه الألباني في (( صحيح سنن الترمذي )) .

( 2 ) رواه أبو داود ( 4282 ) و اللفظ له ،
و الطبراني ( 10/135 ) بلفظ : ( ليلة ) بدلا من ( يوم ) .
و الحديث سكت عنه أبو داود ,
و قال ابن القيم في (( المنار المنيف )) ( 108 ) : صحيح .
و قال الألباني في (( صحيح سنن أبي داود )) : حسن صحيح .

المصدر : القيامة الصغرى
لعمر بن سليمان الأشقر - ص ( 206 ) .
--- --- --- --- --- ---
أســـأل الله لي و لكم الـــثـــبـــات
اللـــهـــم صـــلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و أصحابه أجمعين
--- --- --- --- --- ---
المصدر العام : موقع الدُرر السُنية .
و الله سبحانه و تعالى أعلى و أعلم و أجَلّ