[adnan]

الأخ / الصبر ضياء - الفرج قريب

السلفية منهج حق نسير عليه و نترك ما خالفه

فضيلة الدكتور صالح بن فوزان الفوزان

سلفي وتبليغي تسميات ليست من الاسلام وتعجبت كيف عد كاتب العنوان

السلفية بانها ليست من الاسلام وهي تعني اتباع مذهب السلف الصالح من

الصحابة والتابعين والقرون المفضلة والله تعالى يقول :

{ وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ

وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ }

الآية

ويقول تعالى للصحابة :

{ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

وَالَّذِينَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ أُوْلَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ }

إلى أن قال سبحانه :

{ وَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُوْلَئِكَ مِنْكُمْ }

وقال تعالى في سورة الحشر :

{ لِلْفُقَرَاء الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ

يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ

وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ }

الى قوله تعالى :

{ وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا

وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ }

الآية

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

( وستفترقُ هذه الأمةُ على ثلاثٍ وسبعينَ فرقةً كلُّها في النارِ إلا واحدةً،

قيل : من هي يا رسولَ اللهِ؟

فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مَن كان على مِثلِ ما أنا عليه وأصحابِي )

وقال عليه الصلاة والسلام :

( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي )

إذا فالسلفية هي المنهج الحق الذي يجب علينا ان نسير عليه ونترك

ما خالفه من المناهج واصحابه هم الفرقة الناجية أهل السنة والجماعة

وهم الطائفة المنصورة الى يوم القيامة جعلنا الله منهم,

وأشار الفوزان الى ان الانتساب الى هذا المنهج يحتاج الى معرفة بأصوله

ليلتزمه المسلم وتجب معرفته بالمناهج المخالفة له حتى يجتنبها فالتمسك

بنهج السلف يكون على علم وبصيرة, ولا يكفي مجرد الانتساب اليه مع

الجهل به أو مخالفته, ولهذا قال تعالى :

{ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ }

أي احسان بمعرفته واحسان في الاتباع من غير غلو ولا جفاء ومن

غير افراط ولا تفريط كالذين ينتسبون الى مذاهب الأئمة الأربعة

ابي حنيفة ومالك والشافعي واحمد وهم يسيرون على غير منهجهم

في العقيدة والعبادة.

وكذا الذي ينتمي الى منهج السلف وهو يكفر المسلمين أو يخرج على ولاة

أمور المسلمين او ينحو أي ناحية من الغلو ليس سلفيا بل يسمى خارجيا

أو معتزليا وكذا الذي ينتسب الى مذهب السلف وهو يقول بقول المرجئة

في مسألة الايمان والكفر هذه ليست السلفية فالواجب التنبه لهذه المسألة

وان لا يخلط منهج السلف مع المناهج الأخرى المخالفة له ويقال

هذه المناهج ليست من الاسلام جميعها هذا من المجازفة في القول

والجور في الحكم والتلبيس على الناس.