[هيفولا]

لا تنخدع بمن يظهر لك الود

كان لنا أصدقاء و إخوان أعتد بهم ،

فرأيت منهم من الجفاء ، و ترك شروط الصداقة و الأخوة عجائب ،

فأخذت أعتب .

ثم انتبهت لنفسي فقلت : و ما ينفع العتاب ،

فإنهم إن صلحوا فللعتاب لاللصفاء .
فهممت بمقاطعتهم ،

ثم تفكرت فرأيت الناس بين معارف و أصدقاء فيالظاهر وإخوة مباطنين ،

فقلت : لا تصلح مقاطعتهم .

إنما ينبغي أن تنقلهم منديوان الأخوة ، إلى ديوان الصداقة الظاهرة .
فإن لم يصلحوا لها نقلتهم إلىجملة المعارف ،

و عاملتهم معاملة المعارف ،

و من الغلط أن تعاتبهم .

فقد قاليحيى بن معاذ: بئس الأخ أخ تحتاج أن تقول له أذكرني فيدعائك .

و جمهور الناس اليوم معارف ، و يندر فيهم صديق في الظاهر ،

فأماالأخوة و المصافات فذاك شيء نسخ ، فلا يطمع فيه .

و ما أرى الإنسان تصفو لهأخوة من النسب و لا ولده و لا زوجته .

فدع الطمع في الصفا ، و خذ عن الكلجانباً ،

و عاملهم معاملة الغرباء

.
و إياك أن تنخدع بمن يظهر لك الود ،

فإنه مع الزمان يبين لك الحال فيما أظهره ،

و ربما أظهر لك ذلك لسبب يناله منك .

و قد قالالفضيل بن عياض: إذا أردت أن تصادقصديقاً فأغضبه ،

فإن رأيته كما ينبغي فصادقه .

و هذا اليوم مخاطرة ، لأنكإذا أغضبت أحداً صار عدواً في الحال .
و السبب في نسخ حكم الصفا ،

أن السلفكان همتهم الآخرة و حدها ،

فصفت نياتهم في الأخوة و المخالطة ، فكانت ديناً لا دنيا

. و الآن فقد إستولى حب الدنيا على القلوب ،

فإن رأيت متملقاً في باب الدين فأخبرهتقله

.

صيد الخاطر لابن الجوزي

هيفولا