[adnan]

الأ خت / فاتوووو

حكم قول :

يا من أمره بين الكاف و النون

السؤال :

نرجو معرفة حكم قول :

( يا من أمره بين الكاف والنون ) ؟

وخاصة أنها كَـثُـرت على ألسنة الدعاة ،

فما حكمها ؟

الجواب :

الحمد لله , هذا القول قد انتشر على ألسنة بعض الخطباء ،

وهم يريدون بذلك أن ما أمر الله به يقع فوراً ،

ولا يتأخر وقوعه ، وهو معنى صحيح بلا شك ،

قال الله تعالى :

} وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ{

القمر / 50

ولكن هذا اللفظ عند التأمل نجده غير صحيح ،

ومخالفاً لما دل عليه القرآن .

ولعل هذه العبارة مقتبسة من أبيات لأبي محمد التيمي ،

وهي قوله :

لا تخضعنّ لمخلوق علي طمعٍ فإن ذلك مُضرّ منك في الدينِ

واسترزقِ الله مما في خزائنه فإنما الأمر بين الكاف والنون

إن الذي أنت ترجـوه وتأمله من البرية مسكينُ ابن مسكين

" رسائل الثعالبي " (ص29) ، " الأغاني " (20/70)

قال الله عز وجل :

} بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ {

البقرة / 117

وقال تعالى :

} إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ {

آل عمران / 59

وقال سبحانه :

} إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ {

النحل / 40

وهذا يعني أن الأمر لا يتم إلا بعد قوله تعالى :

}كُنْ {

أما قبل النون فلم يتم الأمر من الله للشيء ،

فلا يكون حتى يأمره الله .

قال الشيخ العثيمين رحمه الله تعالى :

" اشتهر بين العوام أنهم يقولون :

( يا من أمره بين الكاف والنون )

وهذا خطأ ، ليس أمر الله بين الكاف والنون ،

بل بعد الكاف والنون ؛

لأن الله قال :

} كُنْ فَيَكُونُ {

البقرة / 117

متى؟

بعد

}كُنْ {

فقولهم :

"بين الكاف والنون" خطأ ،

يعني : ما تم الأمر بين الكاف والنون ،

لا يتم الأمر إلا بالكاف والنون ،

لكنه بعد الكاف والنون فوراً كلمحٍ بالبصر " .

انتهى .
" الباب المفتوح "

(186/10)

وقال أيضاً في " شرح الأربعين النووية ":

" أود أن أنبه على كلمة دارجة بين العوام :

( يا من أمره بين الكاف والنون ) ،

وهذا غلط عظيم ،

الصواب :

( يا من أمره - مأموره - بعد الكاف والنون )

لأن ما بين الكاف والنون ليس أمراً ،

الأمر لا يتم إلا إذا جاءت الكاف والنون ، لأن الكاف المضمومة ليس

أمراً ، والنون كذلك ، لكن باجتماعه ما تكون أمراً .

فالصواب أن تقول :

( يا من أمره - مأموره - بعد الكاف والنون )

انتهى .

فالذي ينبغي للخطباء والدعاة ألا يتعجلوا في قول شيء حتى يتأكدوا

من صوابه ، إما بالبحث بأنفسهم ،وإما بسؤال أهل العلم .

والله أعلم .