[adnan]

الأخ الزميل / مالك المالكى

( سـؤال و جـواب )

بيان ما يكفي من القراءة في صلاة السنة

الســــؤال :

سألت سائلة و تقول :

أنا كنت أصلي ركعتين سنة بعد كل فرض ،

لكن قال لي بعض الأشخاص :

بأن صلاة السنة بعد كل فرض يجب أن نقرأ فيها آيات معينة ،

مثل سورة الكافرون و غير ذلك ،

فأرجو من سماحة الشيخ إفادتي بشروط صلاة السنة ،

و أيضا سنة الوتر إذ إني دائما أحب أن أحافظ على هذه السنة .

أفيدونا جزاكم الله خيرا .

الإجــابــة :

المشروع للمؤمن و المؤمنة بعد الصلوات الخمس اثنتا عشرة ركعة ،

كان النبي يحافظ عليها عليه الصلاة و السلام :

أربع قبل الظهر تسليمتان ، ثنتان بعد الظهر ،

ثنتان بعد المغرب ، ثنتان بعد العشاء ، ثنتان قبل صلاة الصبح ،

هذه الرواتب التي كان يحافظ عليها النبي صلى الله عليه و سلم

حال كونه مقيما في المدينة ،

و يشرع لكل مؤمن و مؤمنة المحافظة عليها :

أربع قبل الظهر تسليمتان ، تسليمة بعد الظهر ،

تسليمة بعد المغرب ، تسليمة بعد العشاء ،

تسليمة قبل صلاة الصبح ، و الأفضل في البيت ،

و إن فعلها في المسجد فلا بأس ،

و إن صلى أربعا بعد الظهر كان أفضل لكن ليست راتبة ،

قال فيه النبي صلى الله عليه و سلم :

( من حافظ على أربع قبل الظهر و أربع بعدها

حرمه الله على النار )

فإذا صلى أربعا بعد الظهر كان أفضل ، و قبل العصر أربعا ، تسليمتين ،

لقول النبي صلى الله عليه و سلم :

( رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعا )

لكن ليست راتبة ،

ما كان النبي يحافظ عليها صلى الله عليه و سلم ،

لكنها مستحبة قبل العصر تسليمتين ،

و يقرأ فيها الفاتحة و ما تيسر ، ليس فيها قراءة معينة ، الفاتحة تكفي ،

و تقرأ معها ما تيسر آيات أو سورا قصيرة ، ما فيه بأس ،

و لا يتعين فيها سور معينة ، و لا آيات معينة ، يقرأ ما تيسر ،

و الله تعالى يقول :

{ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِعَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَى

وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ

وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ }

و الواجب الفاتحة - الحمد - و الزائد سنة .

إذا قرأ آيات أو بعض السور بعد الفاتحة كله سنة ،

لكن بعد العصر ما يصلي بعدها ، بعد الفجر لا يصلي بعده ،

و أنت أيتها السائلة لا تصلي بعد العصر و لا بعد الفجر ، لأنه وقت نهي .

و في السفر تسقط هذه الرواتب ،

إن كان الإنسان مسافرا أو المرأة مسافرة الأفضل عدم صلاة الرواتب ،

هذه كلها إلا سنة الفجر ،

المسافر حال سفره الأفضل له ألا يصلي هذه الرواتب حال السفر

إلا سنة الفجر فإنه يصليها ،

كان يصليها في السفر و الحضر عيله الصلاة والسلام ،

سنة الفجر ركعتان قبلها ،

و هكذا الوتر السنة أن يصليه في السفر و الحضر جميعا ،

كان النبي يحافظ عليه صلى الله عليه و سلم في الحضر و السفر ،

و أقله ركعة واحدة ، و إن صلى ثلاثا أو خمسا أو أكثر كله طيب ،

و كان النبي صلى الله عليه وسلم في الغالب يصلي إحدى عشرة يسلم من كل ثنتين ،

و يوتر بواحدة ،

و ربما صلى ثلاث عشرة في بعض الأحيان ،

يسلم من كل ثنتين و يوتر بواحدة ،

و من صلى أقل أو أكثر فلا بأس .

يسن أيضا صلاة الضحى في السفر و الحضر ،

صلاة الضحى سنة ركعتان أو أكثر ،

كان النبي صلى الله عليه و سلم يصليها في بعض الأحيان

و أوصى بها بعض أصحابه ،

فصلاة الضحى سنة دائما بعد ارتفاع الشمس

إلى وقوفها قبل الزوال بقليل تترك ،

و الأفضل عند شدة الضحى يعني بارتفاع الضحى و هي صلاة الأوابين ،

وفق الله الجميع .

و بالله التوفيق ،

و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء