[adnan]

الإعجاز الرقمي في عدد الصلوات :

الصلاة الوسطى

لنتأمل هذه اللطائف العددية تتجلى في كلمة ( الصلاة )

وتكرارها في القرآن الكريم ،

وكيف تأتي بعدد مرات محدد يتطابق مع عدد الصلوات الخمس ؟

لنقرأ ...

يقول تعالى :

{ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ }

[ النحل : 89 ]

هذه آية تؤكد أننا إذا بحثنا عن أي شيء سوف نجده في هذا القرآن ،

وهذه ميزة يتميز بها كتاب الله تبارك وتعالى ،

ولا يمكن أن نجد مثيلاً لها في جميع الكتب التي على وجه الأرض ،

ولذلك فهذه الميزة من دلائل إعجاز القرآن واستحالة الإتيان بمثله .

نحن نعلم أن الله تعالى فرض الصلوات الخمس ، وكل صلاة

هي عدة ركعات مجموع الركعات المفروضة في اليوم والليلة هو(17) ركعة

هذا ما بينته لنا السنَّة الشريفة .

ولكن هل يمكن أن نجد في كتاب الله تعالى إشارات لطيفة

تصدق ما جاء به النبي الأعظم عليه صلوات الله وسلامه ؟

بكل بساطة

فإن العمل الذي قمتُ به هو أنني بحثت عن الأمر الإلهي بإقامة الصلاة ،

فوجدت عبارة تتكرر في القرآن وهي أمر بالصلاة ،

وهي قوله تعالى :

{ أَقِمِ الصَّلاَةَ }

[ الاسراء : 78 ]

هل تعلمون كم مرة تكررت هذه العبارة في القرآن كله ؟

لقد تكررت عبارة { أَقِمِ الصَّلاَةَ } في القرآن (5) مرات

بعدد الصلوات الخمس .

ولكن هناك عبارة أخرى :

جاءت بصيغة الأمر بإقامة الصلاة ولكن بالجمع

وهي :

{ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ْ}

[ البقرة : 43 ]

ولو بحثنا كم مرة تكرر هذا الأمر الإلهي

نجد أن عبارة { وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ْ} قد تكررت (12) مرة ،

وبالنتيجة نجد أن مجموع الأمر الإلهي بإقامة الصلاة

قد تكرر في القرآن ( 5 + 12 أي 17 ) مرة بعدد الركعات المفروضة !

العجيب أيها الأحبة أن العدد (12) هنا له دلالة

فهو يمثل أيضاً عدد الركعات التي سنَّها رسول الله صلى الله عليه وسلم ،

وتعهد لمن صلاها ببيت في الجنة !

إذن يمكننا القول : إن كل شيء قد ذُكر في القرآن ،

ولكن هذا لا يعني أن نستغني عن السنة المطهرة ، لأنها متممة للقرآن ،

بل إن الحديث الصحيح نعتبره من عند الله تعالى

لأن النبي لا ينطق عن الهوى .

والذي يجعلنا مطمئنين لهذا الاستنباط

هو أن القرآن يحوي الكثير من الإشارات التي تقوي بعضها بعضا ً.

فعلى سبيل المثال :

عندما نبحث عن الكلمة التي تعبر عن الصلوات في القرآن

نجد أن كلمة ( صلوات ) بالجمع

قد تكررت خمس مرات بعدد الصلوات الخمس !

لطيفة أخرى :

إنها آية عظيمة تأمرنا بالمحافظة على الصلوات

وبخاصة الصلاة الوسطى وهي الآية الوحيدة في القرآن

التي ذُكرت فيها الصلاة الوسطى ولذلك قمنا باختيارها ،

يقول عز وجل :

{ حَفِظُوا عَلَى الصَّلَوَتِ

وَالصَّلَوةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَنِتِينَ }

[ البقرة : 238 ]

طبعاً كتبنا هذه الآية كما كُتبت في القرآن لأننا سنتعامل الآن مع الحروف .

ونود أن نشير إلى أننا نتعامل مع الكلمات

كما كتبت بالرسم العثماني في المصحف الشريف،

فكلمة ( حافظوا ) كتبت هكذا { حَفِظُوا }

وكلمة ( الصلوات ) كتبت هكذا { الصَّلَوَتِ }

وكلمة ( الصلاة ) كتبت بالواو هكذا { الصَّلَوةِ }

وكلمة ( قانتين ) كتبت هكذا { قَنِتِينَ } جميعها من دون ألف ،

وفي ذلك حكمة عظيمة وهي أن تبقى الحسابات منضبطة

ولذلك أراد الله تعالى أن يكون كتابه بهاذا لرسم الذي نراه .

قبل ذلك لاحظوا هذه التركيبة الرائعة والفريدة ،

هذه الآية تتألف من ثلاثة مقاطع :

{ حَفِظُوا عَلَى الصَّلَوَتِ } { وَالصَّلَوةِ الْوُسْطَى } { وَقُومُوا لِلَّهِ قَنِتِينَ }

تأملوا معي كيف تتوسط عبارة{ وَالصَّلَوةِ الْوُسْطَى }

منتصف الكلمات والحروف بالضبط :

فإذا قمنا بعد الكلمات قبلها وبعدها

وجدنا قبلها ثلاث كلمات وهي { حَفِظُوا عَلَى الصَّلَوَتِ }

وهذه العبارة تتألف من 14 حرفاً ،

ووجدنا بعدها ثلاث كلمات وهي { وَقُومُوا لِلَّهِ قَنِتِينَ }

وهذه العبارة تتألف من 14 حرفاً أيضاً .

إذن { وَالصَّلَوةِ الْوُسْطَى }

توسطت الآية من حيث عدد الكلمات وعدد الحروف ،

سبحان الله !

تأملوا معي كيف أن العبارة التي تتحدث عن الصلاة الوسطى

تتوسط الآية من حيث عدد الكلمات ومن حيث عدد الحروف ؟

وكيف يأتي مجموع الكلمات والحروف 17 قبلها وبعدها ،

بعدد الركعات المفروضة ؟

لاحظوا أيضاً أن أول كلمة في الآية وهي { حَفِظُوا }

تتألف من خمسة أحرف بعدد الصلوات الخمس ،

وآخر كلمة من هذه الآية وهي { قَنِتِينَ } تتألف من خمسة أحرف أيضاً !

أي أن الآية بدأت بخمسة أحرف وانتهت بخمسة أحرف (عدد الصلوات)

وتوسطت هذه الآية عبارة تتحدث عن الصلاة الوسطى ،

ومجموع الكلمات والحروف قبلها وبعدها

جاء مساويا (17) عد الركعات المفروضة .

ومن لطائف القرآن :

أن الصلاة بمشتقاتها ذُكرت في القرآن (99) مرة بعدد أسماء الله الحسنى !

إن هذا التطابق بين عدد مرات ذكر الصلاة

وعدد أسماء الله الحسنى يدل على أهمية الصلاة ،

ولذلك ذكرها الله تعالى في كتابه بعدد أسمائه الحسنى !

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بقلمالمهندس / عبد الدائم الكحيل