[adnan]

الأخ / أحمد الميري

المدير الفني لبيتنا و مدير الموقع

الطاقة الإيجابية

من أسرار إستجابة الدعاء

مقال مميز

من شروط استجابة الدعاء ترك المعاصي كلما ترك الانسان المعاصي

كلما قلة به الطاقات السلبيه وحلت محلها الطاقات الايجابيه

كلما كثرة به الطاقات الايجابيه كلما ارتفعت ذبذباته حد الروحانيه

والشفافية حتى يصل الى درجة

كما قال تعالى

( حتى اصبح يده التي يبطش بها )

.....الى اخر الحديث الشريف

هي في علوم الطاقه والشاكرات ماتفكر به تحصل عليه في علوم الطاقه

كلما ازلة عنك الطاقات السلبيه وتشبعت من الطاقات الايجابيه ترتفع

ذبذباتك حتى حد التأثير على الحياه

كان الفضيل بن عياض ، على جبل من جبال منى ، فقال:

لو أن وليا من أولياء الله أمر هذا الجبل أن يميد لماد ، فتحرك الجبل ،

فقال: اسكن . لم أردك بهذا ، فسكن الجبل .

الولي هو الذي امتلىء طاقات ايجابيه تخلى عن الحسد ابتعد عن الكبر

هجر المعاصي اختلى بالذكر وجاهد نفسه على الطاعات حتى تشبعت

روحه بكل مادى الى ارتقائها...

قال المحاضر واين داير

محتاجين من كل 4000 شخص سلبي شخص واحد ايجابي للمحافظه

على الطاقات السلبيه على العالم في الكره الارظيه

حيث ان الطاقه الايجابيه الواحده =4000 طاقه سلبيه

قرات موضوع حول ان من يرسل بسببهم الله الارزاق ويهطل الامطار

ويصرف كل خير هو بسبب قوة اولياء له في في تلك البقعه مهما طغى

على تلك البقعه من اهل فساد او طاقات سلبيه جواله الامر العجيب ان من

تكلم حول هذا الموضوع لم يقرأ مااذكره الدكتور واين حول ان شخص

واحد ذو طاقه ايجابيه عظيمه هو الطاااغي على كل الاربع الاف شخص

السلبيين اي هو الذي بسببه الله يرسل الخيرات وينزلها على البقاع التي

يقطن بها اولئك الطاهره قلوبهم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

( هل تُنصرونَ وتُرزقون إلَّا بضعفائكم )

في هذاالحديث الشريف لم يحدد رسول الله نوع الظعف

هنا انما كان بشكل عاام !

من شروط استجابة الدعاء

ان تخفف من المعاصي ان لم تقطعها

اذا صاحب دعائك استغفار فان الاستجابه تسرع للوصول اليك

قال صلى الله عليه وسلم

( من لزم الاستغفار جعل الله له من هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا

ورزقه من حيث لا يحتسب )

{ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً

وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ }

{ وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ }

{ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعاً حَسَناً }

{ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً *

وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارا ً}

[نوح :10ـ12].

{ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ }

من اقوى مطهرات الروح البشريه

الاستغفار ...يقظي على الطاقه السلبيه ليبدلها باايجابيه وايضا ذكر الله

حيث ان ذكره سبحانه وتعالى فظل حتى على الجهاد لان في ذكره تعالى

رفع لذبذبات الروح بشكل عظيم

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:

( ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها

في درجاتكم، وخير لكم من إعطاء الذهب والورق، وخير لكم

من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم"؟

قالوا: وما هو يا رسول اللّه؟ قل صلى اللّه عليه وسلم:

"ذكر اللّه عزَّ وجلَّ )

(أخرجه أحمد والترمذي وابن ماجة).

وقال الآخر:

( يا رسول اللّه إن شرائع الإسلام قد كثرت علينا

فمرني بأمر أتشبث به،

قال صلى اللّه عليه وسلم:

"لا يزال لسانك رطباً بذكر اللّه تعالى )

( أخرجه الإمام أحمد وروى الترمذي

وابن ماجه الفصل الأخير منه ).

وفي الحديث:

( أكثروا ذكر اللّه تعالى حتى يقولوا مجنون )

(أخرجه الإمام أحمد عن أبي سعيد الخدري مرفوعاً)،

وقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:

( ما مِن قومٍ جلسُوا مجلسًا لمْ يذكرُوا اللهَ فيهِ ،

إلَّا رأوْهُ حسرةً يومَ القيامةِ )

(أخرجه الإمام أحمد عن عبد اللّه بن عمرو مرفوعاً)،

وقال ابن عباس في قوله تعالى:

{ اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً }

إن اللّه تعالى لم يفرض على عباده فريضة، إلا جعل لها حداً معلوماً،

ثم عذر أهلها في حال العذر غير الذكر،

الطاقه السلبيه من منظور ديني تتمثل بالحقد الحسد الغيبه تولد الطاقه

السلبيه اي الكراهيه حتى وصفها الله كانك تاكل لحم اخيك ميتا من دنائتها

وشدة تولديها لطاقه السلبيه ((الكراهيه والتفريق))وقال ان الغيبه تأخذ

حسناتك كماان الحسد يفعل نفس المفعول حيث يحط الحسنات ويحرقها

الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

( لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تباغضوا،

وكونوا عباد الله إخواناً )

فكل عمل سلبي يولد المشاعر السلبيه فبالتالي طاقه سلبيه مدمره لنفس

ولروح.......الحسنات هنا هي الطاقه الايجابيه والحسنه بعشرة امثالها اي

انها أقوى من الطاقه السلبيه السيئه والطاقه السلبيه ليست كقوة الايجابيه

قال تعالى

{ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً }

حتى في الشاكرات نهدف الى احلال التوازن والسلام التام في الجسد

والروح البشريه حتى تصل لمستوى عالي جدا من التوحد والروحانيه

والشفافيه هنااتقترن بالكون وتتوحد فما تريده هذه النفس يتحقق بسرعه

حيث ان علاقتها قويه وسهله جدا بعقلهاالباطن وبالعقل الكوني

وهذا لايتحقق الا عند الشفافيه

والتخلي عن كل السلبيات بدء بالنواياالسيئه حتى الاعمال السلبيه السيئه

في علم قانو ن الجذب يسرع تحقيق وتجلي الجذب تبعاا لطاقة التسامح

التي لديك !!عندمااتكون انسان متسامح ولا تملك بقلبك حملا على احد

فاان الجذب يتحقق ويتجلى لديك بسرعه بينماان كنت تحمل شيء من

الحقد او الحسد الخ فان الجذب ربما لن يتجلى لك او يظهر الا بعد قرون

وهنا يتجلى سر تبشير الصحابي باانه من اهل الجنه نظرا لخطوره

ماايحمله القلب من طااقه مدمره على النفس وااكله لروح

ماذا نستفيد من هذا البحث ؟

ان تسامح اولا نفسك عن كل مااسرفته بحقك او بحق الاخرين

ساامح نفسك واافتح صفحه جديده واعط نفسك عهدا على الالتزام

الخلقي والديني بدون تعصب او تسااهل انمااا الوسط ولاعتداال

ساامح من اساء اليك وتجااهله وارحمه لانه ظحية جهله والشيطان لانك

ان سامحاته فان قوانين الكون كلها سوف تكون لك وان حملت بقلبك

هذه السيئات فاان كل قونين االكون سوف تقلب ضدك او لها الجذب

فسامح وتجاهل واصفح وغض الطرف لانك هنا انت تبني نفسك قويه

وعظيمة وقادرة وصانعة لمستقبل مزدهر كما اخططة له بفضل قوة

طاقتك المتسامحه بعكس الحاقده الكارهه لن تجني الا هلاك محتم لنفسها

وسواد عظيم مهلك

{ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ }

"النور"

قال تعالى

{ خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ }

" الأعراف:199"

{ وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ }

"التغابن:14"

{ وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ

الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ

وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ }

آل عمران: 133ـ 134

ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم

( من اعتذر إليه أخوه المسلم فلم يقبل لم يرد على الحوض )

رواه أبو الشيخ وصححه الألباني

وفي رواية أخرى للديلمي

( من اعتذر قبل الله معذرته )